漫步于喧鬧的大街，心神漸被紅塵淹沒。車水馬龍，燈紅酒綠，一個個身影走近又走遠(yuǎn)，帶著匆忙，帶著疲倦。

　　望著那一張張淡漠的面孔，悵然若失。何時窗外的天空已成四角？何時腳下的土地失卻了舊日的厚實？何時你我的心里有了隔閡？當(dāng)利欲與需求沖突時，我們常選擇無視內(nèi)心真正的需求，而屈從于無休止的利欲，將和諧擠出了心靈。為此，我們?nèi)找贡疾�；為此，我們戴上了虛偽的面具；為此，我們在喧囂中沉浮。物欲似乎流放了靈魂�；蛟S，唯有在夜深入靜之時，我們才能摘下面具，捫心自問：這樣做，是否值得？

　　季羨林先生曾言：“我們講和諧，不僅要人與自然和諧，還要人與人的內(nèi)心和諧�！闭\哉斯言！物質(zhì)時代中的我們盲目追求生命表面的堆積物，內(nèi)心已漸趨浮躁，墮入痛苦的輪回中，不能自拔。然而，如果我們能于沖突之中時刻保持內(nèi)心清醒，明白自身真正之所需，并為之奮斗，那么，生命便能走向真正的和諧。

　　歷史煙云紛繁錯雜，利欲沖突不斷，卻有無數(shù)名士傲然走出，在理想樂園中詩意棲居。

　　當(dāng)戰(zhàn)國的硝煙四處彌漫時，當(dāng)利欲的.猛虎四處肆虐時，你依舊故我，曳尾于涂。利益只是云煙，內(nèi)心寧靜方是真正之所需。于是洞察世事的你在沖突之中堅守內(nèi)心和諧，化身青蝶，飛離了污濁時代。

　　當(dāng)三千越甲盡吞吳時，當(dāng)功業(yè)已至巔峰時，你卻悄然退隱，攜西子泛舟西湖。功名終化虛無，恬靜淡泊方是真正所需。于是，你于沖突之中抽身而出，寄情山水，詩意棲居。

　　然而，并不是每個人都能如莊子、范蠡一般，于利欲與需求的沖突中仍然保持內(nèi)心清醒，終獲和諧。韓信于功成名就之時仍不滿足，終致殺身之禍；和坤于腰纏萬貫之時仍不收斂，終致身敗名裂。如此結(jié)局，可悲可嘆！

　　為了利欲，他們放棄了生命本該有的和諧，將內(nèi)心置于沖突之下，奔波輾轉(zhuǎn)，終不堪重負(fù)，自嘗苦果。

　　人應(yīng)為真正的需求而活，不能為了生命表面的堆積物而活。誠能如此，則沖突可避，和諧可鑄。梭羅遠(yuǎn)離塵世，于瓦爾登湖之畔搭起自己心靈的木屋；陶淵明擺脫官場利誘，躬耕南山，把酒話東籬，自享內(nèi)心的桃花源。詩意棲居無外乎此。唯有明悟內(nèi)心真正之所需，掙脫利欲的枷鎖，才能于沖突之中毅然走出，擁有屬于自己的和諧藍(lán)天。

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