造園不應該‘非其地而強為地，非其山而強為山�！庇纱丝芍�“天然觀”是古今各領(lǐng)域都適用的哲理，意在勸告我們要順其自然，隨遇而安，去找那一片屬于自己的十里桃林。

　　清風十里，馨香四起，一片片桃花瓣悄然飄落，隨風起舞，迷失在遠方。飄過醉翁亭，看那如鳥翼展翅般的亭角，看那絡(luò)繹不絕的傴僂提攜，看歐陽修被貶后的隨遇而安，寫下《醉翁亭記》，抒寫與民共樂的情懷。飛向那遠離塵土世的陋室，沒有絲竹亂耳，沒有案牘勞形，長滿青苔的階梯和一架古琴，有一風流雅致的書生，面對此陋室，劉禹錫贊美道：“山不再高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”順其自然，從苦中作樂，人在順境，自然自得其樂而在逆境中仍能隨遇而安，這需要一定的修養(yǎng)。透過那盛唐景象，一派繁華熱鬧，欣欣向榮的背后，有一位不知歸向何處，迷茫不己的醉仙四顧茫然，想起那姜太公釣魚一愿者上鉤，便隨性便唱出“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的千古絕唱，率性而為，順勢而化，就像自然界中的桃花隨風而落，歸于大地，歸于世間。

　　春去秋來，花朵由盛而衰，紅衰翠減，調(diào)謝不斷，長眠于大地，逐漸枯黃，失去活力，化作春泥更護花，來年初春，又迸發(fā)出勃勃生機。自然界如此，社會發(fā)展亦然。

　　舊中國民不聊生，生靈涂炭，社會動蕩不已。多少仁人志士探求救國圖存的道路，李鴻力圖改變現(xiàn)狀，開辦軍事，民用工業(yè)，開展洋務(wù)運動，可是他們學習的是西方資本主義，根本不符合中國國情。1921年中國共產(chǎn)黨的成立，為中國歷史譜寫出新華章，創(chuàng)造出適合中國發(fā)展道路的武裝奪取政權(quán)，走農(nóng)村包圍城市的道路，使中國人民從此站起，改革開放，使中國人民富起來，強起來了。中國百年歷史發(fā)展，證明了中國必須走向中國特色的社會主義道路，要符合國情，順應時代潮流去發(fā)展。

　　中國的社會實踐無不彰顯著，人生與國家，要順其自然，才能少走彎路，走向幸福之路。

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