生活中總是流傳著這樣一句俗語(yǔ):“好奇心害死貓”,也就因?yàn)樗,?dāng)許多人有著一些奇特想法,或是對(duì)某些事物的好奇心時(shí),總會(huì)被自覺(jué)或不自覺(jué)地打壓下去。而在某時(shí)需要好奇心與想象力探索某件事時(shí),卻又痛恨自己毫無(wú)靈感和思緒,殊不知你的好奇心已經(jīng)被自己的無(wú)知越縮越小。
好奇心不僅僅是我們對(duì)某件事物或某個(gè)領(lǐng)域感興趣,更是我們探索事物的動(dòng)力與源頭,我們都懂得:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”的道理。凡事弄清楚、有興趣才是成功的開(kāi)始,而興趣的開(kāi)始就一定是好奇心,好奇心就是未來(lái)的種子,保留一個(gè)人的好奇心,便等于打開(kāi)了美好的寶庫(kù)。也許這些好奇不過(guò)是一些幼稚到極點(diǎn)、天馬行空、不切合實(shí)際的問(wèn)題,卻是在為今后的理想與人生道路奠定基礎(chǔ)。沒(méi)有好奇心的人,不過(guò)就是一位跟隨舊思想而毫無(wú)創(chuàng)新的追隨者,一味打壓自己和別人好奇心的人,更是愚蠢之極。
哥白尼若是沒(méi)有對(duì)日晷的好奇心,就不會(huì)推翻錯(cuò)誤的地心說(shuō),然后提出日心說(shuō);牛頓若是對(duì)蘋(píng)果掉落沒(méi)有好奇心,便沒(méi)有萬(wàn)有吸引力的發(fā)現(xiàn);瓦特若是沒(méi)有好奇心,蒸汽機(jī)將不會(huì)存在;伽利略如果沒(méi)有好奇心,那么亞里士多德錯(cuò)誤定律便不會(huì)被推翻,更沒(méi)有兩個(gè)鐵球同時(shí)落地的結(jié)論,等等。由此可見(jiàn),好奇心是多么重要,而沒(méi)有好奇心的人才會(huì)被真正害死。
每個(gè)人的內(nèi)心都有一方天地,我們要根據(jù)自己的好奇心創(chuàng)造這方天地,至于它到底是五彩繽紛還是雜草叢生,便是你自己的決定。放大你的好奇心,其實(shí)就是在拓寬人生的道路,讓我們能夠更順利地奔向自己所向往的生活。一個(gè)個(gè)充滿趣味與好奇的想法,一顆顆充滿美好與歡樂(lè)的好奇心,必將讓你插上一雙理想的翅膀。
生活中總是流傳著這樣一句俗語(yǔ):“好奇心害死貓”,也就因?yàn)樗?dāng)許多人有著一些奇特想法,或是對(duì)某些事物的好奇心時(shí),總會(huì)被自覺(jué)或不自覺(jué)地打壓下去。而在某時(shí)需要好奇心與想象力探索某件事時(shí),卻又痛恨自己毫無(wú)靈感和思緒,殊不知你的好奇心已經(jīng)被自己的無(wú)知越縮越小。
好奇心不僅僅是我們對(duì)某件事物或某個(gè)領(lǐng)域感興趣,更是我們探索事物的動(dòng)力與源頭,我們都懂得:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”的道理。凡事弄清楚、有興趣才是成功的開(kāi)始,而興趣的開(kāi)始就一定是好奇心,好奇心就是未來(lái)的種子,保留一個(gè)人的好奇心,便等于打開(kāi)了美好的寶庫(kù)。也許這些好奇不過(guò)是一些幼稚到極點(diǎn)、天馬行空、不切合實(shí)際的問(wèn)題,卻是在為今后的理想與人生道路奠定基礎(chǔ)。沒(méi)有好奇心的人,不過(guò)就是一位追隨舊思想而毫無(wú)創(chuàng)新的追隨者,一味打壓自己和別人好奇心的人,更是愚蠢之極。
哥白尼若是沒(méi)有對(duì)日晷的好奇心,就不會(huì)推翻錯(cuò)誤的地心說(shuō),然后提出日心說(shuō);牛頓若是對(duì)蘋(píng)果掉落沒(méi)有好奇心,便沒(méi)有萬(wàn)有吸引力的發(fā)現(xiàn);瓦特若是沒(méi)有好奇心,蒸汽機(jī)將不會(huì)存在;伽利略如果沒(méi)有好奇心,那么亞里士多德錯(cuò)誤定律便不會(huì)被推翻,更沒(méi)有兩個(gè)鐵球同時(shí)落地的結(jié)論,等等。由此可見(jiàn),好奇心是多么重要,而沒(méi)有好奇心的人才會(huì)被真正害死。
每個(gè)人的內(nèi)心都有一方天地,我們要根據(jù)自己的好奇心創(chuàng)造這方天地,至于它到底是五彩繽紛還是雜草叢生,便是你自己的決定。放大你的好奇心,其實(shí)就是在拓寬人生的道路,讓我們能夠更順利地奔向自己所向往的生活。一個(gè)個(gè)充滿趣味與好奇的想法,一顆顆充滿美好與歡樂(lè)的好奇心,必將讓你插上一雙理想的翅膀。
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