大千世界，各階層利益不同，快樂(lè)便不同。蕓蕓眾牛，各種人境界不同，快樂(lè)亦不同。毛澤東之快樂(lè)，是“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯”；李太白之快樂(lè)，是“將進(jìn)酒，杯莫停�！薄皶�(huì)須一飲三百杯”；老子之快樂(lè)，是坐存牛背上悠悠晃晃，任蹄子下踏出一片紫氣；孔子之快樂(lè)，是諸侯息戰(zhàn)，化干戈為玉帛；夢(mèng)見(jiàn)周公，毀瓦釜而奏響黃鐘。而對(duì)于茫茫天地、滾滾紅塵中凡夫俗子的大多數(shù)人而言，既無(wú)法做扶大廈之將傾的英雄豪杰，也難做到腰纏萬(wàn)貫兼濟(jì)天下的商業(yè)巨賈，所以，我固執(zhí)地認(rèn)為，快樂(lè)的最高境界就是踏踏實(shí)實(shí)，勤勤勉勉；仰不愧于天，俯不怍于人。

　　“民以食為天”，是自古以來(lái)中國(guó)人重視“吃”和“食”在日常生活與歷史傳統(tǒng)中的重要地位的一種妥帖而形象的表達(dá)。近年來(lái)相繼發(fā)生“毒奶粉”“瘦肉精”“地溝油”“染色饅頭”等事件，使得中國(guó)的13億人口，面對(duì)“吃”的問(wèn)題到了談食色變的地步，這不能不讓人感到氣憤和悲哀�？窟@種下三爛的手段謀取金錢(qián)，法理難容，即使貪得暴利，一輩子也只能心神疲憊地躲在陰暗的角落數(shù)著鈔票，遠(yuǎn)處一陣渺茫的警笛聲也讓你倉(cāng)皇失措，如此生活，即使吃穿無(wú)憂，又何來(lái)快樂(lè)?

　　其實(shí)真正的快樂(lè)更純凈，更簡(jiǎn)單，快樂(lè)之于爺爺是打打拳看看書(shū)，盡享天倫之樂(lè)；快樂(lè)之于丈夫是準(zhǔn)時(shí)上班工作，按時(shí)回家團(tuán)圓；快樂(lè)之于妻子是做好一桌豐盛的晚餐，看著一家人“風(fēng)卷殘?jiān)葡麥绺蓛簟保豢鞓?lè)之于兒子則是教育減負(fù)后晚上看看《喜羊羊與灰太狼》。其實(shí)，這些微薄、單純快樂(lè)的訴求正是源于他們勤勉踏實(shí)，做力所能及之事，行真誠(chéng)淳樸之舉，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，快快樂(lè)樂(lè)，于天不愧，于人不怍。

　　我想象這一天早日到來(lái)——不同的場(chǎng)景，不同的故事，不同的人，無(wú)不奔走在快樂(lè)的路上，微笑溢滿臉龐，喜悅蕩漾心房，快樂(lè)的感覺(jué)在神州大地的大街小巷里靜靜流淌。

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