32、陳獨(dú)秀庭上抒心意
1932年,陳獨(dú)秀被捕,在上海成了轟動(dòng)一時(shí)的新聞。開(kāi)庭前,作為同國(guó)民黨斗爭(zhēng)的一種手段,陳獨(dú)秀曾揮筆疾書(shū),寫(xiě)下了洋洋數(shù)千言的《辯訴狀》。他指出:“共產(chǎn)黨之終極目的,自然是實(shí)現(xiàn)無(wú)剝削、無(wú)階級(jí),人人‘各盡所能,各取所需’的自由社會(huì)!彼衣读藝(guó)民黨政府的反動(dòng)、腐朽統(tǒng)治,抨擊了帝國(guó)主義列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的壓迫,表示只要“一息尚存,予不忍眼見(jiàn)全國(guó)人民輾轉(zhuǎn)悲號(hào)于外國(guó)帝國(guó)主義及本國(guó)專(zhuān)制者兩重槍尖之下,而不為之挺身奮斗也。”
分析:從陳獨(dú)秀的《辯訴狀》中,我們可以看到一顆為民族的解放和富強(qiáng)而孜孜以求的忠貞愛(ài)國(guó)心。
話(huà)題:“心聲”“革命的激情”
33、吳玉章維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)
老革命家吳玉章,年輕時(shí)東渡日本留學(xué)。1904年元旦,因清朝末年中國(guó)貧弱,日本人看不起中國(guó),在懸掛的萬(wàn)國(guó)旗中,故意不掛中國(guó)國(guó)旗。為維護(hù)國(guó)家和民族的尊嚴(yán),吳玉章挺身而出,代表留日學(xué)生向?qū)W校當(dāng)局嚴(yán)正提出:必須立即向中國(guó)學(xué)生道歉并糾正錯(cuò)誤,否則,就要舉行罷課和絕食以示抗議。
學(xué)校當(dāng)局在中國(guó)愛(ài)國(guó)留學(xué)生的強(qiáng)大壓力下,只得認(rèn)錯(cuò)道歉。
分析:維護(hù)國(guó)旗,也就維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán),也就維護(hù)了個(gè)人的人格。
話(huà)題:“尊嚴(yán)與人格”“國(guó)家與個(gè)人”
34、貝多芬只有一個(gè)
有一天,幾個(gè)侵入維也納的拿破侖的軍官,發(fā)現(xiàn)了大名鼎鼎的音樂(lè)家貝多芬,就要求給他們演奏。貝多芬拒絕了,可是,李希諾夫斯基公爵為了逢迎這些侵略者,竟強(qiáng)迫貝多芬演奏。貝多芬憤怒到了極點(diǎn),他一腳踢開(kāi)大門(mén),回到住處,立即把公爵送給他的像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成為公爵,只不過(guò)由于你偶然的出身;我所以成為貝多芬,卻完全靠我自己。公爵在過(guò)去有的是,現(xiàn)在有的是,將來(lái)也有的是,而貝多芬卻只有一個(gè)!”
分析:貝多芬的拒演,體現(xiàn)了一名愛(ài)國(guó)者的民族氣節(jié)以及個(gè)人的尊嚴(yán)。
話(huà)題:“人格的尊嚴(yán)”“自尊與氣節(jié)”
35、草間偷活,一錢(qián)不值
明末清初的才子吳梅村,先仕明,后降清,做了貳臣后,不敢原諒自己,悔恨交加,詩(shī)風(fēng)也一變而為蒼涼凄楚。其絕命詞有云:“追往恨,倍凄咽,故人慷慨多奇節(jié)。為當(dāng)年沉呤不斷,草間偷活!挂诲X(qián)不值須說(shuō),人世事,幾完缺?”稱(chēng)自己為一錢(qián)不值,這是失節(jié)者在民族氣節(jié)的正義之旗下的戰(zhàn)栗。
分析:人們對(duì)失節(jié)者的痛恨自古皆然。老百姓心中有一桿秤,失節(jié)者也會(huì)在這桿秤前戰(zhàn)栗不已。
話(huà)題:“失節(jié)者的戰(zhàn)栗”“懺悔”
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