一、運(yùn)用對(duì)比描寫，不應(yīng)該勉強(qiáng)湊合，主要看作文的材料是否適合采用對(duì)比的寫法。如果材料本身需要用對(duì)比的寫法，才可以通過對(duì)比來寫人，完成自己的寫作意圖。如果材料的本身不適合采用對(duì)比的手法，也不要牽強(qiáng)附會(huì)。

　　二、兩個(gè)人進(jìn)行對(duì)比，不能割裂開來先寫一個(gè)，后寫一個(gè)，互不相干，而是圍繞中心事件敘述，刻畫兩個(gè)人不同的思想性格。

　　寫人，單從一個(gè)側(cè)面描寫;人物形象往往單薄。從多個(gè)側(cè)面描寫，人物形象才豐滿。多側(cè)面描寫人物形象，這個(gè)“側(cè)面”的選擇不是隨心所欲的，而是從眾多材料中選擇整理各具代表性的若干側(cè)面，分工而又合作地表現(xiàn)人物形象。

　　通過多側(cè)面描寫來豐滿人物形象，可稱為“眾星拱月”。“月”就是人物，“星”就是側(cè)面，“拱”就是多側(cè)面展示人物形象的過程。不過應(yīng)該看到，“眾星拱月”的“眾星”也不是平分秋色的，它們之間也有主次、詳略的區(qū)別。

　　寫一群人，比寫一個(gè)人、兩個(gè)人難一些，難就難在要通過一定的'材料組織，巧妙地將一群人凝聚在一起，從而反映各自的思想、性格、面貌。那么，怎樣組織材料才能把一群人凝聚在一起呢?應(yīng)該抓住貫穿各個(gè)人物之間的線索。在一群人中，也有擔(dān)當(dāng)“主角”“配角”之分。

　　人體是靠骨架支撐的，文章也是一樣的道理。如果把文章的中心思想比做“靈魂”，材料比做“血肉”，那么，結(jié)構(gòu)就是靈魂和血肉的“骨架”。

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