如果說(shuō)歷史有什么遺憾的話，那么柳永算是一個(gè)。

　　如此優(yōu)秀的詞人，整篇《宋史》卻并無(wú)記載。

　　柳詞的影響雖大，但因內(nèi)容大多反映歌妓的情感生活，因此被冠以“俗”的名號(hào)，上至皇帝，下至文人官僚對(duì)于柳永十分蔑視，這也就使得朝廷根本沒(méi)有柳永的一席之地。

　　雖說(shuō)柳永在知天命的年紀(jì)謀得了一官半職，并在入仕之后政通人和、百姓安居，但不過(guò)也只是個(gè)屯田員外郎（六品官員），所以影響力甚微。

　　得不到朝廷的認(rèn)可，再加上宋元時(shí)期儒學(xué)對(duì)人的統(tǒng)治日益加深，思想日益保守故像柳永這樣的市井詞人，更是得不到史官的青睞，實(shí)在是歷史的遺憾。

　　古人都有著“學(xué)優(yōu)登仕”的思想，柳永才華橫溢，跳不出這個(gè)圈子也情有可原，我們?nèi)f不可說(shuō)柳永勢(shì)利。

　　“小隱隱于山，大隱隱于市”。柳永的一生在市井與朝廷徘徊，然而終其一生卻也沒(méi)有在仕途上干出風(fēng)采，卻在市井中流傳千古，說(shuō)他是“大隱隱于市井”，也算是頗為得體了。

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