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    關(guān)于雨水的作文:雨水節(jié)氣_1200字

    2023-06-16 來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)資源


      雨水節(jié)氣,萬(wàn)物開(kāi)始復(fù)蘇,春天真的到了。

      萬(wàn)物生長(zhǎng)離不開(kāi)雨水!兑住は缔o》說(shuō),萬(wàn)物“潤(rùn)之以風(fēng)雨”。所以,雨水是充滿(mǎn)生命內(nèi)涵的節(jié)氣。人類(lèi)自古就逐水而居,而水系的最佳給養(yǎng)便是雨水,雨水之于古人尤其重要,古稱(chēng)“天水”,充滿(mǎn)神秘色彩!夺屆め屘臁分^:“雨,羽也,如鳥(niǎo)羽動(dòng)則散地,雨水從天下也,雨者輔也,言輔時(shí)生養(yǎng)也!庇瓯还湃丝闯商旖缂娂娤侣涞挠鹈环矫嬲f(shuō)明雨具有滋養(yǎng)生命的功能;另一方面,也表現(xiàn)出先民對(duì)雨懷有一種神圣的情感。

      我國(guó)有些地方雨水節(jié)氣流行著“送雨水”的風(fēng)俗。民間認(rèn)為雨水節(jié)是生命復(fù)蘇的關(guān)鍵日子,人像樹(shù)木一樣,需要“借水上水”才能生存,而且以為人在60歲以后自然“上水”比較困難,需借外力相助才能“上水”,才能獲得旺盛的生命力。所以每逢雨水節(jié)氣,女兒要用“寄生”(寄生在老樹(shù)上的幼樹(shù))燉豬蹄或燉雞,用沙罐裝好,再用紅紙、紅繩封了罐口。這天,女兒由丈夫陪同回娘家,進(jìn)門(mén)后由女婿恭敬地獻(xiàn)給岳父岳母。如果是新婚女婿,岳父岳母還要回贈(zèng)雨傘,希望女婿出門(mén)奔波可以遮風(fēng)擋雨,祝福女婿人生旅途順利平安。

      有些地區(qū),在雨水節(jié)氣這一天為子女“借雨水”。在川西民間,有種“撞拜寄”的習(xí)俗,在雨水這天清晨,年輕的婦女牽著自己幼小的孩子,在路邊等待第一個(gè)過(guò)路的行人,不論對(duì)方是男是女,是老是少,都上前攔住對(duì)方,讓孩子磕頭,給對(duì)方做干兒子或干女兒。意在保佑兒女順利成長(zhǎng)。

      雨水時(shí)的三候有“一候獺祭魚(yú)”之說(shuō)。《呂氏春秋·孟春》中高誘注道:“獺獱,水禽也。取鯉魚(yú)置水邊,四面陳之,世謂之祭。”似乎獺也知道感恩雨水,獺捕魚(yú)后先祭后食,此舉令人感動(dòng),清初詩(shī)人孫枝蔚《老妻病愈設(shè)餅祭神》詩(shī)曰:“一點(diǎn)虔誠(chéng)意,惟同獺祭魚(yú)!

      過(guò)了雨水便是“龍?zhí)ь^”,古時(shí)是祭祀龍神的日子,古人認(rèn)為龍是祥瑞之物,更是春風(fēng)化雨的主宰。所以每年的這一天,人們都要到龍神廟或水畔焚香祭祀龍神,祈求龍神興云布雨,保佑一年五谷豐登。我國(guó)北方大部分地區(qū)在這天早晨家家戶(hù)戶(hù)舉行“引田龍”儀式,明代已見(jiàn)此俗,沈榜《宛署雜記》記載:“宛人呼二月二為龍?zhí)ь^。鄉(xiāng)民用灰自門(mén)外委婉布入宅廚,旋繞水缸,呼為引龍回!比藗冞在這一天耍龍燈,也是祈雨之意。

      民諺有“金豆開(kāi)花,龍王升天,興云布雨,五谷豐登。”民間有祭龍節(jié)爆玉米花的習(xí)俗,傳說(shuō),龍王被玉帝打下凡間壓在山下,玉帝傳諭:“金豆開(kāi)花龍王方可重返天庭!比藗?yōu)閳?bào)答龍王布雨之恩,到處尋找開(kāi)花金豆。后來(lái)有人翻曬玉米時(shí)突然想到,把玉米豆炒開(kāi)花不就是金豆開(kāi)花嗎?于是家家都爆起玉米花,并在院中設(shè)案焚香,救出龍王為人間興云布雨,漸成習(xí)俗。

      “二月二,摸龍頭,一年吃喝不用愁!痹诠懦情_(kāi)封,至今還保留著在龍亭摸龍頭的習(xí)慣,龍亭是古時(shí)的皇家建筑,龍亭內(nèi)大大小小的龍形塑像、紋刻不計(jì)其數(shù)。每逢二月二,開(kāi)封市民就會(huì)一大早趕到這里來(lái)摸龍頭、上香,以求一年的好運(yùn),由于摸的市民太多了,龍形塑像和紋刻都光亮照人。

      俗話(huà)說(shuō)“春雨貴如油”。人們帶著敬畏與感恩,走在雨水里,走在冰消雪解、萬(wàn)物蘇醒的春天里……


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