曾國藩在誡子書里談到，自修之道，在于養(yǎng)心，養(yǎng)心之難，在于慎獨。慎獨，即底線思維，是以道德為基礎(chǔ)，通過限制人的非正當行為而達到維系社會和諧的一種思維方式。在日常生活中，底線思維不僅提高個人素養(yǎng)，形成優(yōu)良社會風氣，更推動了社會向前發(fā)展。

　　擁有底線思維的人，面對堆金疊玉的財富能堅守本心，不淪為精致的利己主義者；面對人生中的“山重水復疑無路”，能恪守高潔品格，最終“直掛云帆濟滄�！�。古有靖節(jié)先生不為五斗米折腰，即使種豆南山也可以賞菊酣歌，以明澄之心冷對黑暗腐朽的官場俗世；今有中科院孫強團隊，不為名利守住一座小猴山，與猴為友，將溫情注入冰冷的實驗，守住心中的責任底線，最終完成世界第一例克隆猴實驗。

　　底線思維體現(xiàn)在人生態(tài)度、職業(yè)素養(yǎng)等方方面面，如腐草化螢，潛移默化間照亮心中的荒蕪，挑起高尚人格的明燈指引未來的征途。

　　底線思維的核心在于道德，而道德又是搭建和諧人際關(guān)系時必不可少的一塊底磚。春秋戰(zhàn)國時期的孔子提出“仁”的觀點，即愛人。用誠信、正直、友善去對待他人，才能被報以瓊瑤；可一旦喪失了底線思維，置道德于不顧，自己就會成為他人眼中的洪水猛獸，甚至使社會變得冷漠且充滿惡意。陳道明在綜藝節(jié)目中叫停了紅燈行為，維護了安塞腰鼓表演者的尊嚴。正是他對底線思維的捍衛(wèi)，抑制了不良風氣的漫延，營造了公平公正的社會風氣。

　　當一個人在伸張正義時，更應(yīng)該守住底線思維。在當今社會，“微博判案”已成為一種流行風氣，人們看似在用正義之劍聲討不法分子、不文明現(xiàn)象，卻在無形中淪為網(wǎng)絡(luò)暴力的劊子手、法律體系之堤中的白蟻，在道德狂歡中將一把達摩克利斯之劍懸掛在社會上空。

　　踐行底線思維不僅是對道德與正義的堅守，更是對理性與科學的敬畏。猛虎皆獨行，牛羊才成群。作為新時代的學生，更應(yīng)“障百川而東之，回狂瀾于既倒�！庇谌f丈波濤中拉起一道明線，以底線思維捍衛(wèi)法律權(quán)威。

　　形成底線思維的風尚，仍路途遙遠。但個人堅守底線思維，卻從今日便可開始。

中學生寫作指導、寫作素材、優(yōu)秀作文以及有獎活動

盡在“作文網(wǎng)”微信公眾號