因?yàn)閻蹏�，有了精忠�?bào)國的岳飛；因?yàn)閻蹏�，有了誓死不屈的文天祥；因�(yàn)閻蹏�，有了臨死不忘國的陸游……’無數(shù)名人為我們打下愛國基礎(chǔ)。愛國，是社會(huì)主義的核心價(jià)值觀之一，對每個(gè)人都起了十分重要的作用的同時(shí)，也對我國有積極影響。

　　在這個(gè)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興夢的國家中，緊緊圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀是有益無害的。我覺得愛國是最為重要的一點(diǎn)。

　　作為一個(gè)優(yōu)秀的中國人，不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，要關(guān)注國家大事。在國家需要你的時(shí)候，你伸出你的援助之手。做你自己力所能及的事，把吝嗇扎根在心底對誰都沒有好處。不愛國，怎能富強(qiáng)？不愛國，怎能民主？不愛國，怎能和諧？如果從不愛國，國家就如何實(shí)現(xiàn)偉大的復(fù)興夢？

　　“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁“簡簡單單的兩句詩，就寄托了陸游的無限愛國情懷。何為愛國？無論何時(shí)、何地，即使是在氣息焉焉之時(shí)，也心系國家，關(guān)注國家。中華上下五千年，多少愛國豪杰躍然紙上。人生自古誰無死，留取丹心照汗青，文天祥無愧于國，無愧于個(gè)人，面對敵人的威脅利誘，他沒有屈服，祖國大義，他滌駐內(nèi)心。

　　現(xiàn)代社會(huì)，少部分人的愛國之心是盲目的。前段時(shí)間的釣魚島事件，引發(fā)的“毀日貨”事件，不這僅是盲目的愛國，而且是有大辱國風(fēng)的行為。我們要理性的去愛國，我們的所做所為都代表國家的臉面，代表國家的尊嚴(yán)。我們要與國家共進(jìn)退，共榮辱。

　　“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心………”一首紅遍大江南北的《我的中國心》形象地詮釋了什么是理性愛國。曾幾何時(shí)，祖國錦銹山河，萬里河川傲然獨(dú)立，中國乃泱泱大國，我們要與時(shí)俱進(jìn)，同時(shí)也要愛國。

　　愛國，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。如果沒有一顆愛國心，那么社會(huì)主義核心價(jià)值觀就難以踐行。全面建成小康社會(huì)，各極實(shí)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)國家全前現(xiàn)代化的發(fā)展，是作為愛國人士的我們力所能及的。愛國，是國家富強(qiáng)繁榮的前提條件。這是華夏子民義不容辭的責(zé)任。

　　愛國情，是生于斯，長于斯對故鄉(xiāng)和親人的眷戀，對創(chuàng)造美好家園祖先的崇敬；愛國情，了萌生于對祖國壯麗河山的依戀；愛國情，是對國家充滿敬祖愛國的精神。愛國能從實(shí)踐中升華出勵(lì)志報(bào)國的人生觀、價(jià)值觀，形成國家和人民利益高于一切的價(jià)值取向。

　　濃厚的愛國主義情感，是中華文化源遠(yuǎn)流水，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀等。社會(huì)主義核心價(jià)值觀從另一方面來說是傳承了我國傳統(tǒng)文化，踐行社會(huì)主議核心價(jià)值觀也就是繼承和發(fā)展了我國傳統(tǒng)文化。

　　踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于我們堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義的共同理想，有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢，有利于增強(qiáng)我國實(shí)力，提高中國在國際中的地位。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系中最為基礎(chǔ)，最核心部分，是我們民族長期秉承的反映社會(huì)主義本質(zhì)原則和價(jià)值觀念的理性總結(jié)。

　　培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀并行不悖，互相促進(jìn)。

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