尼采曾說：“聰明的人，只要可以正確認(rèn)識自己，便什么也不會(huì)失去。”由此可知，正確認(rèn)識自我，是走好人生路的關(guān)鍵，對于自我的評價(jià)，因以自己為衡量標(biāo)準(zhǔn)，而不應(yīng)以外物或他人評價(jià)為衡量自我的標(biāo)準(zhǔn)。

　　以物喜，可能會(huì)造成盲目自大，以物悲，可能會(huì)造成盲目自卑，對于認(rèn)識自我，我們應(yīng)以實(shí)際情況為衡量標(biāo)準(zhǔn)。不以物喜，不以己悲，人生方可走向遠(yuǎn)方。

　　紀(jì)伯倫曾講了一個(gè)狐貍覓食的故事，狐貍外出覓食，見日光下的影子可以反映自己的高度，很是欣喜。清晨和黃昏，日光下的影子很長很長，它以為自己很是強(qiáng)大，便開始得意洋洋，不免有些自高自大了起來。等到正午時(shí)刻，影子變得很小，很窄。他開始自怨自艾，一度懷疑自己的力量被人奪走了。這就漱哈鏡的力量。如果我們不能以實(shí)際情況衡量自己，那么我們必將患得患失。

　　不以放大鏡為據(jù)，自高自大。鄒忌問身邊的人自己和徐公比，誰更美?大家都說皺忌美。這時(shí)，鄒忌應(yīng)該飄飄然了吧?然而他卻沒有，他將自己和鄒忌真實(shí)的相貌仔細(xì)比對，他恍然大悟，原來徐公比我美啊。這正是正確認(rèn)識自我的事例，鄒忌的正確認(rèn)識自我，也為他順利解決生活中的各種瑣事打下了良好的基礎(chǔ)。

　　不以顯微鏡為據(jù)，放大缺點(diǎn)。一位母親有一個(gè)開傘店，另一個(gè)賣鞋。下雨天，鞋店的兒子生意不好。晴天，雨店的兒子生意不好。別人勸她反過來看，便會(huì)是另一番景象了。于是，她下雨天會(huì)為傘店的兒子開心，晴天會(huì)為鞋店的兒子開心。于是她開始正確認(rèn)識自我，不再放大缺點(diǎn)，能夠悅納自己，豐富自己的人生了。

　　不管是放大鏡，還是顯微鏡下的自己，都不是真實(shí)的自己�，F(xiàn)實(shí)中，不能正確認(rèn)識自己的人同樣有很多，比如某些低分考生為抬高身價(jià)，大肆宣揚(yáng)"能力比分?jǐn)?shù)重要"，過分鼓吹社會(huì)和人脈能力，而不注重自身實(shí)力的提升。而另一部分人則十分悲觀，認(rèn)為別人都無法學(xué)會(huì)知識，自己也學(xué)不會(huì)便是理所當(dāng)然的了。他們覺得自己很無能，不能承擔(dān)起任何責(zé)任。對于上述兩種人，"反躬自省"是很有必要的。

　　無論數(shù)分自高自大，還是放大缺點(diǎn)，都不利于正確地認(rèn)識自我。如果至高至大的人不"反躬自省"，他可能會(huì)因?yàn)檫^高地估計(jì)自己而面臨人生的滑鐵盧。自卑過度的人如果不"反躬自省"，可能會(huì)自怨自艾，虛度年華。

　　因此，讓我們時(shí)常"反躬自省"吧!畢竟孔子每日還三省己身呢。

　　我們?nèi)绻�在人生中，不因放大鏡而表失自知之明，不應(yīng)過分放大錯(cuò)誤而妄自菲薄。那么我們便可以譜寫出人生的華美樂章。讓我們正確認(rèn)識自我吧!這是我們?nèi)松�中的必�?jīng)之路!讓我們一起走向美好的未來吧!

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