猶記得魏晉時(shí)期的嵇康，不慕繁華，帶著妻子長(zhǎng)樂(lè)平公主隱居于山中。嵇康的超凡脫塵，也許便是自然的陶冶之下，在一草一木的滋養(yǎng)之中化成的吧！山濤曾經(jīng)以“龍章鳳姿”來(lái)形容嵇康之美，也許也是自然之美的一個(gè)倒影吧！

      北宋東坡先生的好友王定國(guó)有一個(gè)歌女柔奴，她曾說(shuō)“此心安處是吾鄉(xiāng)”。很顯然她心目中的“自然”，便是“吾鄉(xiāng)”心安之處，亦是“吾鄉(xiāng)”。但如今，自然卻是“這么近，那么遠(yuǎn)”，水泥路壓抑了草木的生長(zhǎng)，高樓奪走了屬于樹(shù)木的那一份光熱。象征性的綠化帶仿佛是對(duì)自然的一種“補(bǔ)償”，一種掠奪之后的一份偽善。若王定國(guó)再問(wèn)柔奴“試問(wèn)嶺南應(yīng)不好”，不知柔奴又是如何作答。

      我們深知，萬(wàn)物有靈且美。但如今，我們卻有一種無(wú)奈，對(duì)于自然，我們都有“這么近，那么遠(yuǎn)”的感受，都有“想要伸手拉近，竟觸不到那端”的痛楚。但痛由自取，試問(wèn)，痛楚之前，我們對(duì)自然又做了什么？

      梧桐一葉，天下知秋。感知自然，用心；感謝自然，便是用自身的行動(dòng)來(lái)證明。機(jī)器，永遠(yuǎn)比不上自然有血有肉有靈性。當(dāng)心靈想要貼近世界時(shí)，貼近自然，我們就可以像嵇康、柔奴那樣感知自然。感知遠(yuǎn)遠(yuǎn)地比貼近機(jī)器的冰冷來(lái)得親切。

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