尊敬的各位老師,同學(xué):
大家好!
我要演講的內(nèi)容是“生于憂患,死于安樂”。
孟子曰:“生于憂患而死于安樂。”此句譯為:常處憂愁禍患之中,可以使人生存。常處安逸快樂之中,會(huì)使人死亡,F(xiàn)實(shí)也確實(shí)如此。
早在春秋時(shí)期,越王勾踐就是一個(gè)“生于憂患”的例子。勾踐被夫差打敗并俘虜,為此他給夫差喂了三年的馬,飽受侮辱,受盡折磨,他卻并未消沉。后來,夫差見勾踐表現(xiàn)好,便將他放回國(guó)。勾踐回國(guó)后立志報(bào)仇復(fù)國(guó),所以他訓(xùn)練軍隊(duì),任用賢才,且親自參加勞動(dòng)并堅(jiān)持睡在柴草上,每次飯前還要嘗一口苦膽,以誡自己,后來終于滅掉吳國(guó)。這是名傳至今的“臥薪嘗膽”,但卻于“生于憂患”有密不可分的關(guān)系。
至于“死于安樂”便可把視線放廣些了。中華上下五千年,大部分的朝代不都是“死于安樂”嗎?正像我們都耳熟能詳?shù)奶瞥。這是歷史上一個(gè)極其強(qiáng)盛的朝代,但也終究難逃“死于安樂”。唐玄宗即位后締造全盛的開元盛世,但他的后半生都在“安樂”中度過。他不顧朝政,貪圖享樂,這也造就了大唐的滅亡。
我們常聽家長(zhǎng),老師說“一刻都不要松懈學(xué)習(xí)”,在學(xué)習(xí)上,其實(shí)我們每一個(gè)人都是“生于憂患”,每個(gè)人的成績(jī)都是好不容易,而成功與否就在于,誰會(huì)繼續(xù)前行,誰會(huì)停下欣賞自己的那點(diǎn)成績(jī),不思進(jìn)取,后者總會(huì)惹得自己一落千丈。只有不斷知難而進(jìn),不輕易言棄,磨煉自己的意志,才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,但也不要因?yàn)橐恍┬〕删驼凑醋韵,自傲自大,最后失敗于自己所享受的“安樂”?/p>
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