——論齊桓公春秋之智

　　敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　春秋亂世，諸侯爭(zhēng)為霸業(yè)。于時(shí)，齊桓公橫空出世，九合諸侯，一匡天下，問(wèn)鼎五霸之首，威震四方�；蛟疲夯腹�霸業(yè)，衹基于管仲鮑叔之功爾。子曰：桓公九合諸侯，不以兵車(chē)，管仲之力也。太史公曰：天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。的確，此番霸業(yè)，桓公、管仲、鮑叔三位缺一不可，但鄙以為，為人君者，桓公之志不可沒(méi)。

　　桓公稱(chēng)霸的背后，有個(gè)眾所周知的故事。夫公子小白(即桓公)與公子糾爭(zhēng)君位，管仲弼公子糾，于路欲箭傷小白，小白裝死奪命。及登君位，鮑叔薦管仲，齊桓公不計(jì)前嫌，方有“管夷吾舉于士”。此后，桓公滿足管仲的三次要求，終成一番大業(yè)。

　　故曰，桓公之智，在其氣度，在其知人善任。

　　桓公之氣度，非他人可及也。重于社稷，棄殺身之前嫌，舉管仲于士，是可謂一。管仲出，無(wú)三件不治國(guó)，桓公任其高官而加厚祿，親拜為仲父，是可謂二。然斯二點(diǎn)，古今之君孰可皆為之？夫項(xiàng)籍伐秦，幾處坑殺平民；劉備為報(bào)私仇，葬百萬(wàn)兵于火場(chǎng)；隋煬帝為圖一時(shí)痛快，大廢土木，卻鋪就了隋朝的滅亡之路。所以齊桓公能以社稷為重，實(shí)在難能可貴。

　　桓公之知人善任，亦非他人可及。韓愈著《馬說(shuō)》，說(shuō)之言曰：故千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。夫屈原含淚于汨羅江，鳳雛飲恨于落鳳坡，賈誼空作過(guò)秦論，岳飛嘆于莫須有，一代忠臣文天祥，可惜殉國(guó)他鄉(xiāng)。而管仲卻遇到了一位明君。齊桓公給了管仲最大的信任，管仲才有空間發(fā)揮自己的才華。

　　為人君者，上千年孰可做到如是？也就那幾個(gè)罷了。秦桓公，能夠有如此大的氣度與知人善任的能力，才能從小白到霸主。畢竟，牛頓也只是站在巨人的肩膀上而已，但這能凌絕頂?shù)奈恢�，齊桓公既然能上去，靠的，就是它恢弘而博廣的春秋之智。

　　謝謝。

　　作者：危立峰

　　年級(jí)：九年級(jí)

　　題目選自：全國(guó)卷Ⅰ

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