年級：九年級

　　作者：張秋嶼

　　淚水是什么，他是真情的流露，是感情的付出，在淚流滿面的時候，那一顆顆晶瑩的淚珠，訴說著一段段動人的故事，澆灌著每個人的心田——淚水不僅僅是悲傷……

　　公元70年。羅馬帝國皇帝希律王統(tǒng)治時期，竭力鎮(zhèn)壓猶太教起義，數(shù)十萬猶太人慘遭殺戮，絕大部分猶太人被驅(qū)逐出巴勒斯坦地區(qū)，耶路撒冷和圣殿幾乎被夷為平地，同一時期，希律王在第一圣殿斷垣殘壁的遺址上修建起一堵護墻。直至拜占庭帝國時期，猶太人才可以在每年安息日時獲得一次重歸故里的機會，無數(shù)猶太教信徒紛紛至此，面壁而泣。這面墻由此得名——哭墻。

　　你也許會認為他們是因流離失所、同胞被殺而悲傷哭泣，不是的。在猶太人的心中，哭墻是圣地。那些慘痛的歷史遭遇深深地印在猶太人的心中，哭墻便更被猶太人視為信仰和團結(jié)的象征，哭墻成為凝聚民族力量的鐵證——他們的眼淚不僅僅是悲傷，更是對民族信仰的虔誠體現(xiàn)，他們認為哭墻的上方便是上帝的所在，他會保佑猶太民族不被滅亡。

　　19世紀(jì)的一天，一位朋友去拜訪巴爾扎克，正當(dāng)他要敲門時，卻聽到屋里在激烈地爭吵著：“你這個惡棍，這次一定要給你點兒厲害！”，他的朋友急切地推開門進去一看，原來，巴爾扎克正在和自己作品里的人物吵架，憤怒則爭吵，悲傷則落淚。

　　福樓拜也有同樣的情況，一次福樓拜的朋友去看望他，卻只見福樓拜。坐在地板上痛哭，淚如雨下，悲痛欲絕，詢問過后，才知道原來是他作品中的人物“包法利夫人”死了。你也許會認為他們是因自己筆下的人物死了而悲傷的哭泣，不是的。淚水不僅僅是悲傷，更是因為他們在寫作時的傾情投入，常常對他們在作品中塑造的人物，達到產(chǎn)生超然忘我的地步，他們的作品之所以能譽滿全球，成為不朽的傳世名著，就是由于他們對創(chuàng)作完美執(zhí)著的追求和刻劃塑造人物形象的癡迷，他們的淚水是對書中人物的不舍和其悲慘命運的遺憾。

　　還有陳天華遙寄血書感動讀者的熱淚，吉鴻昌不忘父親臨終前訓(xùn)導(dǎo)的淚水。郭子儀李光弼在大敵當(dāng)前摒棄前嫌團結(jié)擁抱釋懷的淚水，歷史上，這些偉人的淚水也不僅僅代表了悲傷，而是象征著家國有難時的氣概難平；對父親臨終前的承諾的淚水是肩負責(zé)任的流露。淚水相同，流出的意義不同，或悲痛欲絕，或懊悔不已，或喜極而泣，每一次流淚，都會有一段難忘的經(jīng)歷，都會在情感深處留下深深的印跡。

　　淚珠，顆顆都那樣晶瑩剔透，但不同的卻是，淚水可以是成長的記錄，淚水可以折射走過的歷程，淚水還可以是人們難忘的記憶�；赝�過去每次流出的淚水，真的不僅僅是悲傷。

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