這一次的暑假，我深刻地感知到了“讓”的重要性。

　　梅之所以贏得“梅花香自苦寒來(lái)”的稱贊。是因?yàn)閷?duì)冰雪的謙讓；荷之所以贏得“出淤泥而不染”的贊嘆，是因?yàn)樗鼘?duì)污泥的謙讓，竹之所以贏得千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌的美譽(yù)，是因?yàn)閷?duì)陡崖的謙讓。

　　梅、荷、竹這名震八方的三友在云：“世界因讓而美好，美好因讓而存在。是否如此，真相只有三個(gè)�！�

　　《增廣賢文》有云：“忍一時(shí)，風(fēng)平浪靜，退一步，海闊天空�！蓖巳�尺，于是便形成了六尺。

　　清朝康熙年間的在學(xué)士張英一天收到家信，信上說(shuō)：家人只為爭(zhēng)取三尺寬的宅基地，不惜與鄰居產(chǎn)生糾紛，便想請(qǐng)他出面打贏官司。過(guò)幾日后，他一言不發(fā)，只釋然一笑，揮筆寫下詩(shī)一首——千里修書只為墻，讓他三尺有何妨？萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。家人收信后果然讓出了三尺，鄰居見(jiàn)他們退讓，也主動(dòng)讓出三尺。這小有名氣的六尺巷得以問(wèn)世。

　　張英的一封信化干戈為玉帛，少一份糾紛，少一場(chǎng)官司。卻平平添了幾分美好，又給留下“六尺寬的可行道路”，一舉五得，何樂(lè)而不為呢？

　　“社會(huì)因讓而美，文明因讓而興�！笨兹谧尷孀阋宰C明。

　　孔子的第二十世孫孔融七歲時(shí)的某年某月，正好是她祖爺?shù)牧�十大壽，客人紛至踏�?lái)，母親叫孔融分梨，他按照長(zhǎng)幼次序來(lái)分。家人所拿的無(wú)不是又大又脆，唯獨(dú)他一人的最小。父親便去詢問(wèn)：“別人都分到大的梨子，你自己卻分到小的，為什么？”孔融面不改色，心不跳地答到：“樹(shù)有高的低的，人有老的小的，尊敬老人敬得長(zhǎng)輩，是做人的道理。”話音未落，父親便露出會(huì)心的笑容。

　　孔融的讓何嘗不是一種文明之舉，雖是小家，但小家不成，何以成大家。

　　王永彬者云：忍讓非懦弱，自大終糊涂，劉備的非懦弱，讓他抱得才人歸。

　　劉備、關(guān)羽、張飛兄弟三人事著禮物去請(qǐng)當(dāng)時(shí)大名鼎鼎，神機(jī)妙算的諸葛亮出山輔佐他們。不料前兩次去得都不是時(shí)候。第三次，幸得先生在家，但卻在睡覺(jué)，劉備不敢驚動(dòng)，只得等候，直到他醒來(lái)，才得以坐下談話，三人輾轉(zhuǎn)波折，最終凱旋。

　　劉備如不忍讓，諸葛亮又從何而來(lái)？雖不為社會(huì)之美，但人與人之間自有美好所在。

　　云舒千鶴，海納百川，文明中華，地闊天寬，國(guó)學(xué)禮記，世代流傳。

　　姓名：葉欽

　　年級(jí)：九年級(jí)

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