同樣地，在每一個(gè)奮斗的日子里，沒有人會(huì)被拋棄。

　　這正是：酸甜苦辣咸，人生五味全。只問成與敗，誰人心能安。（文/盛玉雷）

　　中國(guó)青年報(bào)：你不拋棄自己，你的同齡人就拋棄不了你

　　近日，一篇題為《摩拜創(chuàng)始人套現(xiàn)15億背后，你的同齡人，正在拋棄你》的朋友圈熱文橫空出世。整篇文章中，作者一直在用同齡人的“成功”與普通人的“平凡”進(jìn)行對(duì)比，借此告誡人們：“不會(huì)再有勻速前進(jìn)的同齡人，你要么一騎絕塵，要么被遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋下�！比欢�，在文章火爆的同時(shí)，輿論場(chǎng)上也不乏批評(píng)之聲，韓寒便發(fā)微博批判此文，指責(zé)其販賣焦慮，制造恐慌。在圍繞這篇文章的爭(zhēng)議之中，“同齡人”觸動(dòng)了大家敏感的神經(jīng)。

　　姑且不論“摩拜創(chuàng)始人套現(xiàn)15億元”的說法是否是事實(shí)，一些年輕人通過創(chuàng)業(yè)獲取了巨大的財(cái)富，的確讓不少他們的同齡人產(chǎn)生焦慮。

　　我們每個(gè)人總會(huì)在生活中陷入窘境，并被其他優(yōu)秀的同齡人“超越”，但若僅憑一腔不甘現(xiàn)狀的熱血，就在缺乏深思熟慮的情況下走上了創(chuàng)業(yè)之路，那么最終極有可能讓韓寒“春夏秋冬，造福房東”的話一語成讖。況且，人各有志，所謂的“同齡人”固然存在優(yōu)秀與平庸的差異，但若將此解讀為拋棄與被拋棄，無非是再次將社會(huì)達(dá)爾文主義、叢林法則這種野蠻的視角從歷史的垃圾堆中挖掘出來而已。從這個(gè)視角看，韓寒對(duì)此文的批判不無道理，倘若一味追捧此文的價(jià)值觀，難免誤入歧途。

　　然而，韓寒的見解固然中肯，但我們也不能把這樣的文字當(dāng)成單純的“安慰”，而在不知不覺間忽視了努力的重要性。人們?cè)谫澷p韓寒犀利觀點(diǎn)的同時(shí)，也別忽視了韓寒在自己微博下的評(píng)論：“以上文字，看著可能舒服些安慰人一些，但也不是你好吃懶做不思進(jìn)取的借口。千萬別從一碗雞湯里爬出來，又掉進(jìn)了另一碗雞湯。”

　　當(dāng)“雞湯”以急功近利的價(jià)值觀令我們恐慌與焦慮的時(shí)候，這種恐慌和焦慮就很有可能將我們推向另一個(gè)極端，以另一種與其全然相悖的“雞湯”進(jìn)行反駁。

　　其實(shí)，在圍繞“同齡人”的爭(zhēng)議之中，我們最佳的立足點(diǎn)不在于爭(zhēng)端的任何一方。立足于自己的人生軌跡，相信自己的判斷，根據(jù)自己的境遇而非他人的評(píng)價(jià)，不斷調(diào)整自己前行的方向與努力的程度，才是我們最好的自處之道。

　　我們的同齡人取得了巨大的財(cái)富，當(dāng)然很了不起。但是，這并不足以成為動(dòng)搖我們生活的理由。在社會(huì)輿論的洪流之中，我們首先要做到的就是穩(wěn)住自己，不因他人的鼓吹而隨波逐流，也不因厭惡競(jìng)爭(zhēng)便消極放棄。我們要做的，是以一種更加理性且穩(wěn)健的姿態(tài)抵達(dá)我們所追求的人生彼岸，而不是在“同齡人之爭(zhēng)”中迷失自我。

　　河南日?qǐng)?bào)：給“普通人”多點(diǎn)尊重，給“閃亮者”少點(diǎn)光環(huán)

　　我們之所以喜歡“天才”，是因?yàn)殡y得一見，而年紀(jì)輕輕與事業(yè)有成，是天才最好的代名詞�？墒牵�人與人的能力和爆發(fā)點(diǎn)是不同的，村上春樹29歲才開始寫小說，摩西奶奶80歲才出版了她的隨筆集《人生永遠(yuǎn)沒有太晚的開始》。

　　只要好奇和勇氣還在，只要還有重新開始的決心，什么時(shí)候開始都來得及。

　　比起年齡，你尚未固化的思維模式和高效的執(zhí)行能力，才是最重要的。

　　我很喜歡作者艾小羊說過的一句話：“人生是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的投資，你所看到的逆襲，全部都是時(shí)間的果實(shí)�！�

　　《了不起的蓋茨比》中有一句話：“每當(dāng)你想要批評(píng)別人時(shí)，你要記住，這個(gè)世界上所有的人，并不是個(gè)個(gè)都有過你擁有的那些優(yōu)越條件。”

　　在這個(gè)人人想要“成為更好的自己”的時(shí)代，我們都有一條屬于自己的河流，有的人奔流而下，匯聚大海；有的人兀自流淌，從平原流向低谷。

　　從每一條河流的角度來看，他們的幸福來源于享受他們沿途的風(fēng)景，感受生命的不同際遇帶來的新視野，而不是強(qiáng)迫自己到達(dá)自己去不了的彼岸。

　　當(dāng)年明月在《明朝那些事兒》中寫了明朝風(fēng)雨飄搖的幾百年，一代又一代的帝王登場(chǎng)亮相，文臣武將宦官爭(zhēng)相在權(quán)勢(shì)中縱橫捭闔，讓人看得長(zhǎng)吁短嘆。而在這長(zhǎng)達(dá)7冊(cè)的明史最后，當(dāng)年明月寫了跟前面所有的主人公都截然不同的一個(gè)人：徐霞客。

　　在那個(gè)時(shí)代想要出人頭地，只有一種可能，就是考功名，但是徐霞客不想考試，不想青史留名，他只想玩。

　　好在他的家人也支持他，于是家境并不十分富裕的徐霞客，穿著儉樸的衣服，沒有隨從，沒有護(hù)衛(wèi)，帶著干糧，獨(dú)自前往名山大川，風(fēng)餐露宿，不怕吃苦，不怕挨餓，一年只回一次家，只為攀登。

　　徐霞客所留下的筆記，據(jù)說總共有兩百多萬字，可惜沒有全部保留下來。剩余的部分，大約幾十萬字，被后人編成《徐霞客游記》，這本書被譽(yù)為十七世紀(jì)最偉大的地理學(xué)著作，被翻譯成幾十國(guó)語言，流傳世界。

　　當(dāng)年明月寫道：從俗世的角度，徐宏祖是個(gè)怪人，這人不考功名，不求做官，不成家立業(yè)，按很多人的說法，是毀了。

　　我知道，很多人還會(huì)說，這種生活荒謬，是不符合常規(guī)的，是不正常的，是缺根弦的，是精神有問題的。

　　當(dāng)年明月通過徐霞客的故事想要表達(dá)的，足以藐視所有王侯將相：成功只有一個(gè)——按照自己的方式，度過一生。

　　我們對(duì)待“同齡人”最大的善意，或許是不輕易造神，不輕易把一些人捧上天，把另外一些人打入“地獄”，加一點(diǎn)“焦慮”的佐料，把日常生活變成一場(chǎng)對(duì)“流量和金錢”俯首稱臣的狂歡。

　　給“普通人”多一點(diǎn)尊重，給“閃亮者”少一點(diǎn)光環(huán)。

　　大多數(shù)人拼盡全力，度過的其實(shí)都是對(duì)自己、對(duì)家人、對(duì)社會(huì)都有意義，但在別人看來或許就是“平凡”的一生。