對規(guī)則失去敬畏必將導致社會失序，失序之下“安有完卵”？在規(guī)則被漠視和踐踏的系統(tǒng)里，每個人都可能是加害者，也難免會成為受害者。

　　這一次，挑戰(zhàn)規(guī)則的代價太過沉重。

　　在喧囂的輿論中，強化全社會的“規(guī)則意識”，是我們必須鄭重對待的議題。

　　司機冉某，缺少的是嚴謹盡責的職業(yè)精神。

　　據(jù)法律專家分析：乘客劉某和駕駛員冉某的互毆行為嚴重危害公共安全，已觸犯《刑法》第一百一十五條之規(guī)定，涉嫌“以危險方法危害公共安全罪”。

　　是啊，當公交司機發(fā)動汽車的那一刻，全車乘客的生命安全已經(jīng)系于一身，怎能在開車過程中與人動手打斗，把眾多乘客置于萬劫不復的危險境地？

　　劉某確實有錯在先，純屬無理取鬧，但冉某也應當先把車停好，再報警或作其它處置。

　　相信不少人看過一則報道，也是公交司機，在駕車途中驟發(fā)心臟病，他強忍劇痛，拼盡最后一份力氣將車輛靠邊停穩(wěn)，然后在座椅上離世。這樣的敬業(yè)精神和職業(yè)素養(yǎng)令人肅然起敬。

　　同樣是事發(fā)突然，不一樣的職業(yè)精神讓他們選擇了不一樣的處置方式，最終導致的結局也是天壤之別。

　　十三位“無辜”乘客，充當了自己生命的“看客”。

　　公交車上喪生的十五個人當中，最無辜的是劉某之外的十三位乘客。別人的無端爭斗，讓他們搭上了整條性命，想來真是冤枉，可他們是否就百分之百“無辜”？

　　讓我們回顧一下事發(fā)過程。從乘客劉某和司機冉某起爭執(zhí)，到公交撞車、墜江，整個過程持續(xù)了五分鐘。在這生死悠關的五分鐘里，車上的十三位乘客在干什么？

　　答案讓人心生悲涼——在做看客！

　　中國有句老話叫“出頭椽子先爛”，國人有種精明的處世哲學叫“明哲保身”。于是在世事紛爭面前，大家都喜歡做一個安全的“看客”。

　　魯迅先生曾把“看客文化”當作國民劣根性進行批判，然而直到今天，我們不得不承認，“看客”仍然隨處可見。

　　試想，在最后的五分鐘內(nèi)，如果有一個人上前拉開情緒失控的劉某，悲劇自然就不會發(fā)生。但無奈的是，他們都選擇了“事不關己，高高掛起”，可這一次真的是“事不關己”嗎？

　　這一次，“看客”們?yōu)樽约旱睦淠�付出了生命的代價。

　　當然，這一次是特例，更多的時候，做“看客”確實能保全自己。

　　但這種“保全”是暫時性的，如果“看客文化”在全社會漫延，那么惡人惡行將越來越肆無忌憚，公序良俗蕩然無存，到那時，誰又能獨自“保全”？

　　沒有一片雪花覺得自己應該對雪崩負責，但雪崩發(fā)生時，沒一片雪花能置身事外。

　　看到不良社會現(xiàn)象，要敢于表態(tài)，遇到不守公德者，要力所能及地進行制止。這才是一個合格公民應有的擔當。只有這樣，惡人惡行才能得到遏制，社會才能良性發(fā)展。

　　三個“如果”，三種反思。我們的本意不是要站在道德高處批判他人，更不想對逝者再加指責，無論如何，他們已經(jīng)付出了生命的代價。

　　我們的唯一目的，是想讓這個社會變得更好。

　　生命只有一次，每一個逝者，已經(jīng)沒有“如果”；人生應當珍惜，每一個生者，都應好好反思。