盧梭說(shuō)過(guò)“每一個(gè)正直的人應(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)�！比巳硕紤�(yīng)該維護(hù)自己的尊嚴(yán)。尊嚴(yán)是不因困難而改變的，它需要的是信念。何為尊嚴(yán)？真正的尊嚴(yán)又應(yīng)該是怎么樣的？
　　項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，于是他在自刎于烏江。多少人稱(chēng)贊他的英雄氣概，寫(xiě)下了不朽詩(shī)篇�！傲Π紊劫鈿馍w世”在肯定他的同時(shí)也有不少人為他嘆惜。這樣的做法是真正捍衛(wèi)尊嚴(yán)的表現(xiàn)嗎？
　　越王勾踐臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重。是另一個(gè)能屈能伸的英雄樣板。他的尊嚴(yán)受到了侮辱，轉(zhuǎn)念想象，如果他也像項(xiàng)羽那樣一死了之，那么越王最終便是以失敗的結(jié)局收?qǐng)�，而不是再度�?zhàn)勝吳王，更不會(huì)留下臥薪嘗膽的美談。
　　越王沒(méi)有捍衛(wèi)他的尊嚴(yán)嗎？不，他捍衛(wèi)了。他的忍辱負(fù)重，他的低聲下氣正是為了實(shí)現(xiàn)他的遠(yuǎn)大抱負(fù)、是為了東山再起。有時(shí)候，低下頭，忍辱負(fù)重，未嘗不是另一種維護(hù)尊嚴(yán)的方式。
　　珍視思想的人，必然珍視自己的尊嚴(yán)。這句話道出了思想與尊嚴(yán)的聯(lián)系。是可忍，孰不可忍，古人有許多的不可忍之事。被歷史稱(chēng)贊的一代史學(xué)家司馬遷在遭受宮刑后，仍勇敢地活了下來(lái)，并寫(xiě)下了被后世高度稱(chēng)贊為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史學(xué)巨著《史記》。
　　司馬遷的尊嚴(yán)受到了踐踏，然而他完成了史學(xué)巨著《史記》。他的偉大在于受辱后的頑強(qiáng)。那些將尊嚴(yán)看得比一切都重要的人，才是不懂什么是真正尊嚴(yán)的人。而只能說(shuō)是盲目的尊嚴(yán)。
　　退一步，忍一步。讓思想幻化為真正的尊嚴(yán)，讓理智告訴自己該如何捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
　　“垂下頭顱，只是為了讓思想揚(yáng)起，你若有一個(gè)不屈的靈魂，腳下就會(huì)有一片堅(jiān)實(shí)的土地�！笔前�，垂下頭顱，揚(yáng)起思想，讓信念支持自己，讓真正的尊嚴(yán)在心中燃起不屈的火焰，才會(huì)明白什么是真正的尊嚴(yán)。