宋代大文學(xué)家歐陽(yáng)修積多年寫(xiě)作及提攜后生的經(jīng)驗(yàn)，得出一個(gè)結(jié)論：“作文之體，初欲奔馳。”就是說(shuō)，開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)作時(shí)，要撒得開(kāi)，就像在大草原上騎馬一樣，毫無(wú)拘束。到了明代，有個(gè)很有造詣的文人謝枋得又說(shuō)：“凡學(xué)文，初欲膽大。”要使初學(xué)者“但見(jiàn)文之易，不見(jiàn)文之難”，這樣初學(xué)者“必能放言高論，筆端不窘矣”�，F(xiàn)代作家、教育家葉圣陶先生也說(shuō)過(guò)：“文章的活力和生氣全仗信筆揮灑，沒(méi)有拘忌，才能表現(xiàn)出來(lái)。你下筆，多所拘忌，就把這些東西掃得一干二凈了�！�

　　也許有人會(huì)覺(jué)得這是奇談怪論吧，因?yàn)椤安涣⒁?guī)矩不能成方圓”之類(lèi)的話，我們聽(tīng)得太多了�？蛇@些“怪論”正是成功作家的經(jīng)驗(yàn)之談，是發(fā)自他們肺腑的金玉之言！這是真道理，中國(guó)不是有句哲言叫“相反相成”嗎？一開(kāi)始就給小馬壓上鞍韉，套上轡頭，叫它規(guī)規(guī)矩矩地走，它長(zhǎng)大后也許能走得很像“樣子”，很合乎板眼；可是它決不可能天馬行空叱咤風(fēng)云。若從小讓它東跑西顛，做個(gè)無(wú)韁野馬；長(zhǎng)大后它倒可能成為千里馬。從小就只能講幾句冠冕堂皇的干巴巴的規(guī)矩話，這個(gè)人的文章也許很快就有點(diǎn)像“樣子”，可這個(gè)人的文思也許從此就僵化了，還能指望他長(zhǎng)大寫(xiě)出多姿多彩的好文章來(lái)嗎？

　　現(xiàn)在我們?cè)S多老一輩作家，有見(jiàn)地的老師，都痛感現(xiàn)在的孩子怕作文。他們拿起筆不敢寫(xiě)，一個(gè)根本性的原因，就是他們的腦子里被塞進(jìn)的“規(guī)矩”太多了！許多老師和家長(zhǎng)以為要教會(huì)孩子作文，就要多給些“規(guī)矩”、“方法”，有的簡(jiǎn)直就是讓孩子在這些“規(guī)矩”、“方法”形成的框框里“填文章”，稍越雷池半步，便遭責(zé)罰。孩子們的膽子已被嚇破了，他作文時(shí)怎能不“多所拘忌”，怎么會(huì)“奔馳”？在這種種框框束縛下寫(xiě)出來(lái)的文章又怎能有童真童趣？?jī)和�的面孔成人的腔調(diào)，方方正正，毫無(wú)特色，缺少獨(dú)特的觀察，沒(méi)有自己的思想，也就勢(shì)所必然了。

　　我們必須知道，對(duì)一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，敢于寫(xiě)、樂(lè)于寫(xiě)，才是我們首先要培養(yǎng)的作文心理。寫(xiě)作知識(shí)記住了多少，對(duì)學(xué)生作文能力的高低，并不起多大作用。魯迅先生就不相信什么“文章入門(mén)”“小說(shuō)作法”之類(lèi)的話。高爾基也只是如癡如醉地大量讀小說(shuō)，再加上他的豐富閱歷而已。強(qiáng)調(diào)少講些“法”，看上去似乎有所失，但舍棄一些次要的東西，是為了讓學(xué)生自由地思想，從愉快的表達(dá)中悟“法”，得到更重要、更有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的東西。

　　能不能讓學(xué)生放開(kāi)膽子寫(xiě)，實(shí)際上也有個(gè)培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題。當(dāng)前黨和國(guó)家特別希望我們下一代成為具有創(chuàng)新精神的人。放膽寫(xiě)文，就是要充分發(fā)揚(yáng)孩子的獨(dú)創(chuàng)精神，讓孩子能用自己的眼睛看，用自己的腦子想，用自己的話去寫(xiě)自己的真實(shí)見(jiàn)聞、確鑿感受。不要使學(xué)生只敢人云亦云，只會(huì)套著“模范”作文的步子走，不要讓過(guò)多的條條框框成為束縛孩子創(chuàng)造精神的桎梏！

　　果能如此，不僅小學(xué)生的創(chuàng)造精神將得以培養(yǎng)發(fā)揚(yáng)，小學(xué)生的作文也將別開(kāi)生面，多具童趣，出現(xiàn)生動(dòng)活潑的新局面。