閱讀下面的文字，按要求作文。(60分)

　　杜維明教授說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“有些事情你不做，有的是人做。有些事情你不做，沒(méi)有人做，做了也不見(jiàn)得有效果，不見(jiàn)得被人稱(chēng)道。但是你做和不做，就是不一樣�！�

　　要求：①自選角度，自擬標(biāo)題;②文體不限(詩(shī)歌除外)，文體特征鮮明;③不少于800字;④不得抄襲，不得套作。

　　寫(xiě)作提示

　　這是一道名言類(lèi)的材料作文，但又不同于一般的名言具體指向某一主題，比如寬容、智慧、創(chuàng)新等，而是指向?qū)ο蟊容^模糊，需要考生思考后確定立意指向。這一點(diǎn)和2016年江蘇卷“有話(huà)無(wú)話(huà)長(zhǎng)短”，2011年上海卷“一切都會(huì)過(guò)去、一切都不會(huì)過(guò)去”類(lèi)似。名言類(lèi)的材料作文屬于闡釋性的作文，需要考生首先確定是什么，然后思考為什么。

　　這段文字涉及到中國(guó)傳統(tǒng)文化中“君子有所為有所不為”的思想，從審題上看，首先要明確：什么可做?什么不可做?聯(lián)系諸葛亮《誡子書(shū)》里的一句話(huà)：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。再聯(lián)系現(xiàn)實(shí)即可知哪些可為哪些不可為。另外，人皆有趨利避害的本性，如何去做那些本來(lái)是善事而眾人不為的事情，則可體現(xiàn)道德覺(jué)悟的高下。比如林覺(jué)民以天下人為念，“樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也�！眲t屬于這種情況。其實(shí)，為與不為，這里有一個(gè)尺度，是善惡、是非，是個(gè)人與家國(guó)，是現(xiàn)在與未來(lái)，是目光短淺和高瞻遠(yuǎn)矚。為的背后是責(zé)任，是擔(dān)當(dāng)，是義不容辭，是舍生取義，是大胸懷，是大境界，當(dāng)然也有爭(zhēng)名逐利、齷齪骯臟;不為的背后是堅(jiān)守，是節(jié)烈，是崇高的品格，是視死如歸的勇氣，是看淡金錢(qián)名利的豁達(dá)與從容，當(dāng)然也有膽怯、自私與冷漠。這些需要根據(jù)具體的事件與情境來(lái)確定，考生要靈活應(yīng)對(duì)。

　　選素材

　　感動(dòng)中國(guó)人物：為與不為

　　王鋒的為：面對(duì)無(wú)情大火，三度勇闖火海，冒著生命危險(xiǎn)先后救出6人，及時(shí)呼叫樓上10多名住戶(hù)脫險(xiǎn)，而自己全身燒傷面積達(dá)98%，壯烈犧牲。支月英的為：三十六年堅(jiān)守大山深處，從“支姐姐”到“支媽媽”，絢爛了兩代人的童年，承載起了貧瘠山村的綠色希望。秦玥飛的為：在殿堂和田壟之間，選擇后者，從腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘和貧窮中拓荒。立足農(nóng)村實(shí)際，心系村民群眾，動(dòng)員多方社會(huì)資源，積極募集資金，傾心公益事業(yè)，幫助硬化村級(jí)道路、安裝路燈、改善農(nóng)田灌溉設(shè)施、引進(jìn)信息化教育設(shè)備、改擴(kuò)建敬老院、提供校車(chē)安全保障等，為當(dāng)?shù)孛裆�福祉作出了重大貢獻(xiàn)。阿布列林?阿不列孜的不為：不徇私舞弊，不畏強(qiáng)暴，秉公執(zhí)法，勤勉為公，在細(xì)碎的時(shí)光中守望使命，以?shī)^斗的精神擁抱生活。

　　譚嗣同的為：革命是要流血的，請(qǐng)從我開(kāi)始

　　譚嗣同一生致力于維新變法，主張中國(guó)要強(qiáng)盛，只有發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的政治制度。公開(kāi)提出廢科舉、興學(xué)校、開(kāi)礦藏、修鐵路、辦工廠、改官制等變法維新的主張，是維新派中的最激進(jìn)者。早年在湖南舉辦新政，利用時(shí)務(wù)學(xué)堂培養(yǎng)了大量的維新志士;后來(lái)參與領(lǐng)導(dǎo)了發(fā)生在1898年(光緒二十四年)的戊戌變法，期間他力輔光緒皇帝推行變法，整頓官制，革除弊政，最后懷著“愿以頸血刷污政”的決心為變法而犧牲，傳播了資產(chǎn)階級(jí)新文化、新思想，批判封建主義舊文化、舊思想。戊戌變法雖然失敗,，譚嗣同也被殺，他的那種愿以頸血刷污政，視死如歸的精神，以身殉道的悲壯，中國(guó)為國(guó)流血第一士，為人民樹(shù)立了一座不朽的豐碑，讓后人永遠(yuǎn)去敬仰。

　　適用角度：責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、改變、道義