一、作文素材

　　素材（一）

　　1985年，人們發(fā)現(xiàn)，牛津大學(xué)有著350年歷史的大禮堂出現(xiàn)了嚴(yán)重的安全問(wèn)題。

　　經(jīng)檢查，大禮堂的20根橫梁已經(jīng)風(fēng)化腐朽，需要立刻更換。

　　每一根橫梁都是由巨大的橡木制成的，而為了保持大禮堂350年來(lái)的歷史風(fēng)貌，必須只能用橡木更換。

　　在1985年那個(gè)年代，要找到20棵巨大的橡樹(shù)已經(jīng)不容易，或者有可能找到，但每一根橡木也許將花費(fèi)至少25萬(wàn)美元。

　　這令牛津大學(xué)一籌莫展。

　　這時(shí)，校園園藝所來(lái)報(bào)告，350年前，大禮堂的建筑師早已考慮到后人會(huì)面臨的困境，當(dāng)年就請(qǐng)園藝工人在學(xué)校的土地上種植了一大批橡樹(shù)，如今，每一棵橡樹(shù)的尺寸都已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了橫梁的需要。

　　這真是一個(gè)讓人肅然起敬的消息！

　　一名建筑師350年前就有的用心和遠(yuǎn)見(jiàn)。

　　建筑師的墓園早已荒蕪，但建筑師的職責(zé)還沒(méi)有結(jié)束。

　　素材（二）

　　歷史學(xué)家錢(qián)穆在一座道觀里看到一位老道士正在清除庭院中一棵枯死的古柏，他好奇地問(wèn)：“挖掉之后要種一棵什么樹(shù)呢？”道士說(shuō)：“夾竹桃。”錢(qián)穆非常驚異：“為什么不再種古柏，要種夾竹桃呢？”老道說(shuō)：“松柏樹(shù)長(zhǎng)大，我看不到了；夾竹桃明年就開(kāi)花，我還看得到。”

　　錢(qián)穆先生大為感嘆：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。當(dāng)年的開(kāi)山祖師，為何種的是松柏而不是夾竹桃呢？”

　　老道士在道觀中栽種夾竹桃，為的是第二年就能看見(jiàn)花開(kāi)，他看到的是眼前利益。開(kāi)山祖師放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，在道觀中種上松柏，許多年過(guò)去，開(kāi)山祖師早已逝去，但松柏已長(zhǎng)成參天大樹(shù)，能夠?yàn)楹笕苏谑a避涼。

　　二、構(gòu)思點(diǎn)撥

　　一名建筑師在350年前就有這樣的責(zé)任心和遠(yuǎn)見(jiàn)，令人欽佩。也許，我們現(xiàn)在連這位建筑師的名字都不一定知道�？墒牵�他以行動(dòng)證明，有一種力量會(huì)持續(xù)不斷，雖然歲月流逝，而這種力量卻永遠(yuǎn)不會(huì)消逝。這種力量就叫“責(zé)任”。

　　什么是責(zé)任？《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋是：“分內(nèi)應(yīng)做的事。自覺(jué)地把分內(nèi)的事做好的心情，就是責(zé)任心。”這位無(wú)名的建筑師，不僅負(fù)責(zé)任地建設(shè)好大禮堂，而且還想到了若干年以后維修大禮堂的需要，并早作準(zhǔn)備，這就是有遠(yuǎn)見(jiàn)。遠(yuǎn)見(jiàn)，來(lái)自他對(duì)自己工作的熱愛(ài)，來(lái)自他對(duì)本職工作的責(zé)任心。一個(gè)沒(méi)有責(zé)任心的人，是不可能有遠(yuǎn)見(jiàn)的。因?yàn)椋�連本職工作都干不好，哪還會(huì)想到以后的事情呢？

　　當(dāng)今社會(huì)，人心浮躁、急功近利的事情時(shí)有耳聞。比如，為了所謂的政績(jī)，一些官員只要金山銀山，不惜毀壞綠水青山，給生態(tài)造成了不可復(fù)原的破壞；比如，有的工程，把老祖宗給我們留下的有益的古建筑拆掉了；比如，為了最大限度地謀取利益，以次充好，建設(shè)了“豆腐渣工程”……不顧子孫后代，只顧自己升官發(fā)財(cái)，按照民間老百姓的說(shuō)法，這些就是“吃子孫飯的敗家子”。想想350年前那位建筑師，這些人，難道不感到臉紅嗎？

　　一個(gè)人有了責(zé)任心，才會(huì)有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，成為能為子孫后代謀福利的人；否則就會(huì)鼠目寸光，遭人唾棄，成為一個(gè)個(gè)的“反面教材”。