自從春秋之時(shí)，孔子便提出了“禮”這一說。他認(rèn)為，天下萬物皆要遵從一定的規(guī)矩，我們的人與人之間，有了禮，社會(huì)便會(huì)變得安定繁榮。

　　禮義仁智信，禮是最主要的，從古來說，朝堂之上臣要給君稽首，親友之間作揖來表示謙恭。而《晏子春秋》里也說“凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。”這是一種古代的文明。從今來講，孩子孝敬長輩，長輩不坐則小輩不能坐；逢人見面打招呼握手等，都是一種現(xiàn)代禮儀的表現(xiàn)。

　　禮儀早已深入人心，與當(dāng)今的生活密不可分�，F(xiàn)在人們可以依照繁多的會(huì)面交友的禮儀，合理地處理好人與人之間的關(guān)系。掌握了禮儀，就好似等于掌握了一種處世的方法。只要有了禮儀，你就好似成為了一個(gè)謙謙君子，進(jìn)退把持有度，整個(gè)人平添了許多的文雅氣息，使人覺得有一種淡淡的親和力，能與你暢快地交談?dòng)植环φ勍�，一并賞景又可以心平氣靜，從而有許許多多的文友偕同你，這便是真正的君子之交。反之，如果不通或是沒有掌握禮儀就會(huì)鬧出中國人去歐洲國家，將對(duì)方的用來洗手的檸檬水喝掉的笑話。無禮是絕對(duì)不討人喜歡的，若是大搖大擺地走在路上，人們一定會(huì)認(rèn)為你是一個(gè)無禮而又粗疏的人。身邊沒有文雅，身上沒有禮節(jié)的人，也一定不會(huì)受到眾人的欣賞。

　　禮儀是我們中學(xué)生身上也必須要有的一種美德，做每一件事都不能漫無目的或是隨心所欲。中華五千多年的傳承，我們必然好好奉接，而不負(fù)我們中華古國禮儀之邦的美稱。

    初一:劉佑祺

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