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　　論“槍打出頭鳥(niǎo)”與“舍我其誰(shuí)”

　　古今往來(lái)，許多妙語(yǔ)引人深思，又有詩(shī)詞以美化心靈。相信不少人會(huì)把古人幾千年積累下來(lái)的歷史沉淀物奉為座右銘“晨昏三叩首，早晚一炷香”的予以信奉可謂忠誠(chéng)之心可嘉。不過(guò)雖說(shuō)歷史遺留的經(jīng)驗(yàn)一般不會(huì)錯(cuò)且還有“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前”等流傳千古之真理給我們進(jìn)行洗腦，以造成強(qiáng)大的集體幻覺(jué)。古代君王常常以某種禮儀教化來(lái)改變民眾思想，讓其更好管理。筆者認(rèn)為漢武帝就是一個(gè)優(yōu)秀的洗腦家，所謂“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)。”，而在大百科里的解釋是“董仲舒提出的思想，漢武帝開(kāi)始圖形。該思想已非春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家思想的原貌。而是摻雜道家、法家、陰陽(yáng)五行家的一些思想，是種與時(shí)俱進(jìn)的新思想。它維護(hù)封建統(tǒng)治秩序，神化專(zhuān)制王權(quán)，受到中國(guó)古代封建統(tǒng)治者推崇，成為兩千多年來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的正統(tǒng)和主流思想。”漢武帝巧妙利用披著儒家文化外衣實(shí)則以更為徹底從核心統(tǒng)治民眾為目的的治國(guó)禮義，成功洗腦，也不能不說(shuō)是一位成功的洗腦家和君王。

　　就拿“槍打出頭鳥(niǎo)”為例吧，本句話(huà)取自《增廣賢文》中的“嚴(yán)父出孝子，慈母多敗兒。槍打出頭鳥(niǎo)，刀砍地頭蛇。風(fēng)吹雞蛋殼，財(cái)去人安樂(lè)。誰(shuí)言碧山曲，不廢青松直；誰(shuí)言濁水泥，不污明月色……”后經(jīng)人反復(fù)推敲最終覺(jué)得還是第二句比較有意義于是斷章取義讓“出頭鳥(niǎo)”變成了名垂青史婦孺皆知的俗語(yǔ)，“地頭蛇”則鮮有人知。

　　首先，《增廣賢文》是一本古代的兒童啟蒙書(shū)目，這從其中貼近生活的比喻和含有兒童稚氣的言語(yǔ)即可看出。“風(fēng)吹雞蛋殼”一句以我個(gè)人的理解就是“為了押韻而胡亂編造的一句話(huà)”，我們所說(shuō)的不少俗語(yǔ)皆在其中。

　　這是一本“兒童啟蒙書(shū)”，不少成年人也把其作金科玉律效仿之，智商又退回古代兒童的地步豈不貽笑大方？

　　而《孟子·公孫丑下》：“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？”一句“舍我其誰(shuí)”何等豪情壯志！仿佛是上至九天攬?jiān)�，下至五洋捉鱉無(wú)所不能令無(wú)數(shù)匹夫熱血洶涌有憤青之趨向也。

　　然而，“槍打出頭鳥(niǎo)”與“舍我其誰(shuí)”正形成了鮮明的對(duì)比，他們以各自的方式教化民眾，只求“老者衣帛食肉，黎民不饑不寒”的庶民則大部分接受了更為貼近生活的“槍打出頭鳥(niǎo)”“各家自?huà)唛T(mén)前雪，莫管他人瓦上霜”“狗拿耗子——多管閑事”令民眾有了更加充分的理由能夠理直氣壯的見(jiàn)死不救還振振有詞的嘮叨著千古名言。

　　自認(rèn)為擁有道德高水準(zhǔn)的讀書(shū)人們既有著救國(guó)之雄思偉略又懼怕那些“目不識(shí)丁的粗漢子的拳頭”。讀書(shū)人的名聲自然是最重要的，臉皮薄的書(shū)生們被啐了一口唾沫或是手指著嘴唇發(fā)抖一言不發(fā)或是充分發(fā)揮阿Q精神抱著“眾人皆醉我獨(dú)醒，眾人皆濁我獨(dú)清”之思想自居清高反以憐憫起那些啐他唾沫的抱著“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰(shuí)也？”的思想決定以文學(xué)凈化粗鄙民眾心靈的自認(rèn)為背負(fù)救國(guó)大任的憤青們，是“舍我其誰(shuí)”的忠誠(chéng)信徒們。

　　這無(wú)疑是歷史長(zhǎng)河中搬起石頭砸自己腳的一次笑談。

　　以我拙見(jiàn)，過(guò)分的相信某種“真理”是一種幼稚而可笑的行為，猶如七尺男兒癡信于三歲頑童念的啟蒙課本。

　　伽利略以”兩個(gè)鐵球同時(shí)落地“成功扳倒亞里士多德；哥白尼以“日心說(shuō)”擊敗封建的教會(huì)；愛(ài)因斯坦打破牛頓經(jīng)典力學(xué)；荀子提出“人性本惡”來(lái)挑戰(zhàn)孟子的“人性本善”；達(dá)爾文“進(jìn)化論”推翻“特創(chuàng)論”；祖沖之編《大明歷》向何承天宣戰(zhàn)；李時(shí)珍作《本草綱目》力抗迂腐的只知煉丹不知學(xué)習(xí)真正的醫(yī)術(shù)的太醫(yī)院……

　　“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”未經(jīng)思索便把所謂的他人的“真理”加入思想的圖書(shū)架讓其框住思維不得已掙脫，“流水不腐，戶(hù)樞不蠹”思維的長(zhǎng)河需要經(jīng)常流動(dòng)以清除腐爛的雜物，如果不想讓你的腦海變成腐爛的“死海”那么請(qǐng)?jiān)谔暨x座右銘的時(shí)候注意。如果是寄人籬下的思想，那我更為欣賞“為自己代言的”人。

　　不要依附于任何一個(gè)學(xué)說(shuō)，相信自己，相信世上沒(méi)有絕對(duì)的真理，相信所謂的真理就是用來(lái)被新的事物推翻的。

　　你可以，每個(gè)人都可以。

    初一:酷貓君（施肖怡）