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　　前不久在某本雜志上看到有關于韓寒的專訪。其中有一句話著實令人印象深刻，他說：“如今的中國人遇到事兒，如果不是坑到自己的頭上，就絕不會吭半聲，所以永遠也團結不起來。”

　　這讓我不由自主地想到了去年震驚全國的“小悅悅事件”�？此七@句話與這個故事沒有聯(lián)系，可是仔細想想才發(fā)現(xiàn)，它們所傳達出的東西是何等的相似。換句話說是“異曲同工”。

　　其實，韓寒說的也并非全對，在我看來，“吭聲”是得分情況的。而這情況又著實奇怪。

　　第一種：在現(xiàn)實中，屬于“絕對地不吭聲”的情況。小悅悅被車碾壓兩次不說，七八個路人發(fā)現(xiàn)小悅悅后充其量就是瞥一眼。，甚至有的人像看不見一樣，漠然走過。

　　第二種：在網(wǎng)絡上，屬于“義憤填膺”的情況，無論男女老少，亦或是五花八門的貼吧，論壇，都無不再為小悅悅聲討，批判那些冷漠的人，贊揚最后將小悅悅救起的老人。網(wǎng)友們發(fā)表的評論后都有這樣一句話“要換做是我，我一定會就起小悅悅”之類的話。

　　這并非是稀有的現(xiàn)象�，F(xiàn)實中冷漠的人在網(wǎng)上義憤填膺的事太不足為奇。在現(xiàn)實中不敢?guī)椭鷦e人，救人性命的人在虛擬世界中有勤于獻愛心，發(fā)布一些極為動人的話。

　　這些都不足為奇。但是可笑。

　　我們這個龐大的社會，給予弱者的是什么？“無名愛”嗎？可是這些所謂的“無名的愛”都只不過是一張紙罷了。真正的“無名”，真正的“愛”又有多少呢？所以，我們身處的社會渙散，毫無凝聚力。永遠也團結不起來。

　　當我看過一個故事后，更覺得我們需要好好反省。故事大概是這樣的：

　　兩只老鼠在洞中被煙熏，一只老鼠拉著另一只老鼠往外跑，圍觀的人紛紛猜測它們的關系，而一個小女孩卻又一句簡單的問話打破了爭吵，她說：“它們之間為什么要有關系呢？”

　　這稚嫩的話像一把無形的劍，刺向那一顆顆自私的心�？梢韵胂�，那些圍觀的人聽了這話后，該有多羞愧。

　　自私是人的丑陋的本性之一。“林格曼效應”是著名的心理研究之一，它所研究的是“袖手旁觀的社會心理學”。實驗表明，當某個人遇難時，在此人周圍的人越多，每個人想去救援的幾率越少，不是去救的人太多，而是幾乎沒有。因為他們都這樣想：即使我不去救，別人也會去救的。

　　可是，當有人去救，而被救的人卻誣賴自己的救命恩人這種事情還少嗎？這不僅使人覺得心寒，更阻擋了多少去救助別人的手？

　　這又不得不回到韓寒的那句話上，韓寒總是能用簡潔明了的話指出當今社會存在的問題。人與人之間因為發(fā)生了許多不好的事情而隔著一堵厚厚的墻，一堵難以擊破的墻，所以人們才難以團結起來，誰能隔著一堵厚厚的墻與對方握手談笑呢？

    初三:杜晗瀟