山東省威海市2012年中考語(yǔ)文試卷

　　題號(hào)一二三四總分

　　得分

　　親愛(ài)的同學(xué)：

　　請(qǐng)用智慧與熱情、細(xì)心與信心，盡情展示你的個(gè)性與精彩，相信你定會(huì)擁抱滿園花開(kāi)！

　　答題前，請(qǐng)仔細(xì)閱讀以下說(shuō)明：①請(qǐng)將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫清楚。②考試時(shí)間為120分鐘，試卷滿分為120分，其中5分為卷面分。③本試卷共8頁(yè)，須用鋼筆或圓珠筆將答案直接寫在試卷上，祝你成功！

　　得分評(píng)卷人

　　一、積累與運(yùn)用（22分）

　　1．下列加點(diǎn)字注音全部正確有一項(xiàng)是（）。（2分）

　　A.狡黠（xié）呱呱墜地（gū）蠻橫（héng）執(zhí)拗（niù）

　　B.排闥(tà)干癟（biě）駭人聽(tīng)聞（hài）期期艾艾（（ài）

　　C.剔除（tì）奔喪（sāng）稟告（bǐng）緘默（jiān）

　　D.叱咤風(fēng)云（zhà）皴裂（cūn）熾熱（zhì）惻隱（cè）

　　2．請(qǐng)找出下列詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字，并在田字格中訂正。（2分）

　　言簡(jiǎn)意賅恣睢辯偽去妄坐無(wú)虛席憂柔寡斷

　　引頸受戮莫明其妙譖害慰藉物競(jìng)天擇

　　3．根據(jù)提示，用古詩(shī)文填空。（從下列題目中任選4題作答，8分）

　�、俨删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山。__________，________。（陶淵明《飲酒》）

　�、谧�潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，________，___________。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去。（柳宗元《小石潭記》）

　�、踎_________，____________，日長(zhǎng)飛絮輕。（晏殊《破陣子》）

　�、苄∶髟谥仃�(yáng)節(jié)陪父母登魯山，面對(duì)夕陽(yáng)映照下的滿山秋色，她不禁想起了王績(jī)《野望》中的詩(shī)句"___________，___________"。

　�、荽笆侵袊�(guó)古典文學(xué)中不可或缺的意象。吳均在《山中雜詩(shī)》中用"鳥向檐上飛，"體現(xiàn)山居的自然有趣；李商隱在《夜雨寄北》中"_____________，卻話巴山夜雨時(shí)"表達(dá)對(duì)親人的思念之情。

　　4．下列句子的分析正確的一項(xiàng)是()。（2分）

　　A、長(zhǎng)城不僅是中華民族的驕傲，也是世界人民的寶貴遺產(chǎn)。(轉(zhuǎn)折復(fù)句)

　　B、老師走進(jìn)教室的時(shí)候，我內(nèi)心十分緊張。(句子的賓語(yǔ)是：緊張)

　　C、這個(gè)秘密讓他知道了。(主動(dòng)句)

　　D、紙的發(fā)明，為書的發(fā)展提供了理想的材料。(主干：發(fā)明提供材料)

　　5．下面語(yǔ)段的三句話中都有表達(dá)錯(cuò)誤，請(qǐng)把它們找出來(lái)，并加以改正。（3分）

　　①創(chuàng)建文明城市不僅能夠提升市民精神生活的品位，而且可以進(jìn)一步完善城市基礎(chǔ)設(shè)施。②在全國(guó)文明城市創(chuàng)建活動(dòng)中，全市人民參與程度的高低和創(chuàng)建力度的大小是成功的關(guān)鍵。③我們要樹(shù)立"威海是我家，文明靠大家"的觀念，以高度的責(zé)任感、積極的主人翁姿態(tài)參與到投身創(chuàng)建活動(dòng)中去。

　�、倬鋺�(yīng)改為：_______________。

　�、诰鋺�(yīng)改為：________________。

　�、劬鋺�(yīng)改為：______________________。

　　6．在你四年的初中時(shí)光里，你不僅見(jiàn)證了自己的成長(zhǎng)足跡，更見(jiàn)證了整個(gè)中華民族的成長(zhǎng)，這其中有災(zāi)難，更有自豪。汶川地震、舟曲泥石流、玉樹(shù)地震……給我們留下了慘痛的記憶；北京奧運(yùn)、上海世博、神七航天……讓我們驕傲自豪。請(qǐng)你自選一個(gè)事件，擬寫一條60字左右的微博，至少用到兩種修辭手法，表達(dá)你最真的感受。（3分）

　　7．仿寫句子（2分）

　　名著是美的。《繁星o春水》美在它對(duì)母愛(ài)、童心的贊美；《》美在它_____________；魯智深美在它疾惡如仇、有勇有謀的性格；_______美在他_______________。

　　二、文言文閱讀（13分）

　　（一）閱讀下文，完成8-11題。（8分）

　　北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰："吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？"雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰："以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？"雜曰："投諸渤海之尾，隱土之北。"遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

　　河曲智叟笑而止之曰："甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？"北山愚公長(zhǎng)息曰："汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？"河曲智叟亡以應(yīng)。

　　8．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不同的一項(xiàng)是（）。（2分）

　　A．懼其不已也則其讀書也必專

　　B．而山不加增鳴之而不能通其意

　　C．以衾擁覆，久而乃和臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也

　　D．甚矣，汝之不惠予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

　　9．下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）。（2分）

　　A．聞寡人之耳者操蛇之神聞之

　　B．夸娥氏二子負(fù)二山負(fù)篋曳屣

　　C．或異二者之為一食或盡粟一石

　　D．雜然相許高可二黍許

　　10．翻譯句子（2分）

　　汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。

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　　11．通過(guò)這則寓言，你明白了什么道理？請(qǐng)聯(lián)系你的學(xué)習(xí)生活談一談。（2分）

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　　得分評(píng)卷人

　�。ǘ�）閱讀下文，完成12-14題。（4分）

　　范仲淹作墓志

　　范文正公嘗為人作墓志，已封將發(fā)，忽曰："不可不使師魯①見(jiàn)之。"明日以示尹。師魯曰："君文名重一時(shí)，后世所取信，不可不慎也。今謂轉(zhuǎn)運(yùn)使為都刺史，知州為太守，誠(chéng)為清佳，然今無(wú)其官，后必疑之，此正起俗儒爭(zhēng)論也。"希文憮然曰："賴以示予，不然，吾幾失之。"

　　【注釋】①師魯：尹洙的字。

　　12．解釋下列句中加點(diǎn)的詞。（1分）

　　①范文正公嘗為人作墓志（）②賴以示予（）

　　13．翻譯下列句子。（2分）

　　君文名重一時(shí)，后世所取信，不可不慎也。

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　　14．回答下列問(wèn)題。（2分）

　�、俜吨傺陀羞h(yuǎn)大的抱負(fù)，體現(xiàn)在他曾說(shuō)的"__，"一句中。

　�、谝�洙對(duì)范仲淹說(shuō)這樣的話的用意是什么？

　　三、現(xiàn)代文閱讀（30分）

　　得分評(píng)卷人

　�。ㄒ唬╅喿x下文，完成15-19題。

　　松子茶

　　林清玄

　　朋友從韓國(guó)來(lái)，送我一大包生松子，我還是第一次看到生的松子，晶瑩細(xì)白，頗能想起"空山松子落，幽人應(yīng)未眠"那樣的情懷。

　　松子給人的聯(lián)想自然有一種高遠(yuǎn)的境界，但是經(jīng)過(guò)人工采擷、制造過(guò)的松子是用來(lái)吃的，怎么樣來(lái)吃這些松子呢？我想起飯館里面有一道炒松子，便征詢朋友的意見(jiàn)，要把那包松子下油鍋了。

　　朋友一聽(tīng)，大驚失色："松子怎么能用油炒呢？"

　　"在臺(tái)灣，我們都是這樣吃松子的。"我說(shuō)。

　　"罪過(guò)，罪過(guò)，這包松子看起來(lái)雖然不多，你想它是多少棵松樹(shù)經(jīng)過(guò)冬雪的鍛煉才能長(zhǎng)出來(lái)的呢？用油一炒，不但松子味盡失，而且也損傷了我們吃這種天地精華的原意了。何況，松子雖然淡雅，仍然是油性的，必須用淡雅的吃法才能品出它的真味。""那么，松子應(yīng)該怎么吃呢？"我疑惑地問(wèn)。"即使在生產(chǎn)松子的韓國(guó)，松子仍然被看作珍貴的食品，松子最好的吃法是泡茶。"

　　"泡茶？""你烹茶的時(shí)候，加幾粒松子在里面，松子會(huì)浮出淡淡的油脂，并生松香，使一壺茶頓時(shí)津香潤(rùn)滑，有高山流水之氣。"

　　當(dāng)夜，我們便就著月光，在屋內(nèi)喝松子茶，果如朋友所說(shuō)的，極平凡的茶加了一些松子就不凡起來(lái)了。那種感覺(jué)就像是在遍地的綠草中突然開(kāi)起優(yōu)雅的小花，并且聞到那花的香氣，我覺(jué)得，以松子烹茶，是最不辜負(fù)這些生長(zhǎng)在高山上歷經(jīng)冰雪的松子了。

　　"松子是小得不能再小的東西，但是有時(shí)候，極微小的東西也可以做情緒的大主宰。詩(shī)人在月夜的空山聽(tīng)到微不可辨的松子落聲，會(huì)想起遠(yuǎn)方未眠的朋友，我們對(duì)月喝松子茶也可以說(shuō)是獨(dú)嘗異味，塵俗為之解脫。我們一向在快樂(lè)的時(shí)候覺(jué)得日子太短，在憂煩的時(shí)候又覺(jué)得日子過(guò)得太長(zhǎng)，完全是因?yàn)槲覀儾荒馨盐障袼勺右粯哟嬖谖覀兩�活四周的小東西。"朋友說(shuō)。

　　朋友的話十分有理，使我想起人自命是世界的主宰，但是人并非這個(gè)世界唯一的主人。就以經(jīng)常遍照的日月來(lái)說(shuō)，太陽(yáng)給萬(wàn)物以生機(jī)和力量，并不單給人們照耀；而在月光溫柔的懷抱里，蟲鳥鳴唱，不讓人在月下獨(dú)享。即使是一粒小小松子，也是吸取了日月精華而生，我們雖然能將它烹茶，下鍋，但不表示我們比松子高貴。

　　佛眼和尚在禪宗的公案里，留下兩句名言：

　　水自竹邊流出冷，風(fēng)從花里過(guò)來(lái)香。

　　水和竹原是不相干的，可是因?yàn)樗畯闹褡舆吜鞒鰜?lái)就顯得格外清冷；花是香的，但花的香如果沒(méi)有風(fēng)從中穿過(guò)，就永遠(yuǎn)不能為人體知�？梢�(jiàn)，縱是簡(jiǎn)單的萬(wàn)物也要通過(guò)配合才生出不同的意義，何況是人和松子？

　　我覺(jué)得，人一切的心靈活動(dòng)都是抽象的，這種抽象宜于聯(lián)想；得到人世一切物質(zhì)的富人如果不能聯(lián)想，他還是覺(jué)得不足；倘若是一個(gè)貧苦的人有了抽象聯(lián)想，也可以過(guò)得幸福。這完全是境界的差別，禪宗五祖曾經(jīng)問(wèn)過(guò)："風(fēng)吹幡動(dòng)，是風(fēng)動(dòng)？還是幡動(dòng)？"六祖慧能的答案可以作為一個(gè)例證："不是風(fēng)動(dòng)，不是幡動(dòng)，是仁者心動(dòng)。"

　　A仁者，人也。在人心所動(dòng)的一刻，看見(jiàn)的萬(wàn)物都是動(dòng)的，人若呆滯，風(fēng)動(dòng)幡動(dòng)都會(huì)視而不能見(jiàn)。怪不得有人在荒原里行走時(shí)會(huì)想起生活的悲境，大嘆："只道那情愛(ài)之深無(wú)邊無(wú)際，未料這離別之苦苦比天高。"而心中有山河大地的人卻能說(shuō)出"長(zhǎng)亭涼夜月，多為客鋪舒"，感懷出"睡時(shí)用明霞作被，醒來(lái)以月兒點(diǎn)燈"等引人遐思的境界。

　　B一些小小的泡在茶里的松子，一粒停泊在溫柔海邊的細(xì)沙，一聲在夏夜里傳來(lái)的微弱蟲聲，一點(diǎn)斜在遙遠(yuǎn)天際的星光……它們?nèi)�是無(wú)言的，但隨著靈思的流轉(zhuǎn)，就有了炫目的光彩。記得沈從文這樣說(shuō)過(guò)："凡是美的都沒(méi)有家，流星，落花，螢火，最會(huì)鳴叫的藍(lán)頭紅嘴綠翅膀的王母鳥，也都沒(méi)有家的。誰(shuí)見(jiàn)過(guò)人蓄養(yǎng)鳳凰呢？誰(shuí)能束縛著月光呢？一顆流星自有它來(lái)去的方向，我有我的去處。"

　　靈魂是一面隨風(fēng)招展的旗子，人永遠(yuǎn)不要忽視身邊事物，因?yàn)樗�也許正可以飄動(dòng)你心中的那面旗，即使是小如松子。

　　15．當(dāng)朋友知道我要將松子下油鍋后，為什么要"大驚失色"?（3分）

　　16．文中劃線的句子運(yùn)用修辭，表達(dá)效果是

　�。�3分）

　　17．文中說(shuō)，"我們雖然能將它烹茶，下鍋，但不表示我們比松子高貴。"為什么?（4分）

　　18．文中AB兩段有人說(shuō)有些多余可以刪去，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫�。�?分）

　　19．臺(tái)灣作家林清玄是參禪的大師，本文也不例外，處處充滿禪意，啟發(fā)讀者領(lǐng)悟生活的哲理。讀完這篇文得到什么啟示，請(qǐng)結(jié)合自己的生活體驗(yàn)談?wù)�。�?分）

　　得分評(píng)卷人

　�。ǘ�）閱讀下文，完成20-23題。（13分）

　　不必勉為其難爭(zhēng)第一

　　木梓

　　我近期的頭等大事，是致力于打消我3歲半的女兒奮勇?tīng)?zhēng)第一的念頭。

　　有一天，從幼兒園接女兒，問(wèn)她晚飯吃的是什么，她答非所問(wèn)卻充滿自豪地告訴我："我第一名。"黃昏的陽(yáng)光照在她得意洋洋的小臉上，鍍了一層金黃色。

　　費(fèi)了半天勁，我總算鬧明白，她的意思是說(shuō)，她吃得最快，老師夸了她。結(jié)果我一路都在給她講，吃好吃飽最重要，不用第一名，和小朋友們差不多就行。

　　我著實(shí)擔(dān)心這種爭(zhēng)第一的教育，會(huì)從這類一粥一飯的小事上開(kāi)始影響我的寶貝，滲透進(jìn)她的價(jià)值觀，最終影響她一生的幸福指數(shù)。

　　以做媽媽的對(duì)她使用筷子和勺的能力，以及日常吃飯速度的了解，我知道她百分之百?zèng)]吃夠，也肯定吃不好。果然，那天晚上，她很早就纏著我說(shuō)餓了。這個(gè)第一，是勉力"爭(zhēng)"來(lái)的，超越了她的能力范圍，代價(jià)是對(duì)她自己的損害。

　　人生不是競(jìng)技體育，不需要"永遠(yuǎn)爭(zhēng)第一"。對(duì)絕大多數(shù)人而言，現(xiàn)實(shí)地說(shuō)，簡(jiǎn)直是永遠(yuǎn)也爭(zhēng)不來(lái)"第一"--圈子稍稍拓開(kāi)一點(diǎn)，就又有比你這兒強(qiáng)那兒強(qiáng)的了，嘩啦啦一數(shù)一大串，談何"第一"呢？

　　主流教育混同了進(jìn)取心和爭(zhēng)強(qiáng)好勝的概念。是的，有進(jìn)取心的人生是一種積極的人生。但上進(jìn)和爭(zhēng)強(qiáng)好勝其實(shí)是有本質(zhì)區(qū)別的。

　　上進(jìn)是縱向的，是個(gè)人的、線上的比較。每往前走一點(diǎn)，每有一點(diǎn)長(zhǎng)進(jìn)，都可以讓人對(duì)自己滿意。"自我感覺(jué)良好"在漢語(yǔ)體系里永遠(yuǎn)含著些許貶義，但細(xì)想一下，這有什么不好嗎？難道非得自我感覺(jué)很糟，才是美滿的人生？我知道"幸福"的一種定義，就是"對(duì)自己滿意"，這是一位很有閱歷的大姐給出的，讓人服氣。

　　爭(zhēng)強(qiáng)好勝，要點(diǎn)在"爭(zhēng)勝"上，這決定了橫向比較的方式。而"人比人，氣死人"，那可是顛撲不破的真理��！這種比較之下，永遠(yuǎn)都不會(huì)快樂(lè)。

　　我跟誰(shuí)誰(shuí)都差不多，憑什么他就如何，我就不能如何？抑郁、焦慮、不滿、憤憤不平乃至嫉恨等種種負(fù)面情緒均根植于此。

　　爭(zhēng)強(qiáng)好勝，讓人對(duì)自己的狀態(tài)不滿，而長(zhǎng)期困于對(duì)自己的不滿意里，往往還導(dǎo)致對(duì)別人的不滿意，好像別人哄搶了他的機(jī)會(huì)、他的資源，由此充滿被掠奪感，受虐意識(shí)強(qiáng)烈。這種情緒惡性蔓延，會(huì)不可扼制地遷怒于人，致力于發(fā)掘別人的差勁兒、別人的不足，直至覺(jué)得全世界都欠自己的。

　　主流教育在這兩個(gè)重要概念上的混淆，是很多不幸人生的開(kāi)始。

　　一個(gè)很有智慧的忠告是：如果有一樣?xùn)|西，你踮踮腳尖就夠著了，那就去夠吧，這叫做努力，叫做進(jìn)取；如果非要跳起來(lái)才能夠到，就別費(fèi)勁了，因?yàn)槟闩�力著跳高，還是會(huì)落下來(lái)的，超出能力了，這叫勉為其難。那些咬牙切齒的攀升，用力過(guò)猛的向上，代價(jià)是對(duì)自己的損害。像我可憐的為爭(zhēng)第一而沒(méi)吃飽的小女兒。（選自《廣州日?qǐng)?bào)》）

　　20．從文中找出最能表達(dá)作者觀點(diǎn)的一句話：（2分）

　　21．作者在文章開(kāi)頭講"三歲女兒吃飯爭(zhēng)第一"的故事，在文章中有何作用？（4分）

　　22．作者認(rèn)為"上進(jìn)和爭(zhēng)強(qiáng)好勝其實(shí)是有本質(zhì)區(qū)別的"。在作者看來(lái)，上進(jìn)和爭(zhēng)強(qiáng)好勝的本質(zhì)區(qū)別是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4分）

　　23．你同意作者的觀點(diǎn)嗎？請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)"主流教育引導(dǎo)人們爭(zhēng)第一"這一問(wèn)題的看法。

　　（3分）

　　四、作文（50分）

　　24．請(qǐng)以"堅(jiān)守精神的家園"為題作文

　　要求：1.自定文體（詩(shī)歌除外），不少于600字。

　　2.文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名、校名。