我們的作文教學(xué)一開(kāi)始就錯(cuò)了？如何解“作文之難”？

　　“文無(wú)定法”并不等于“無(wú)為而治”，作文教學(xué)有章可循。

　　在起步階段，“手把手”是最有效的辦法之一。

　　事實(shí)上，這個(gè)標(biāo)題的背后隱藏著一個(gè)困擾我國(guó)語(yǔ)文教育界多年的老話題：作文應(yīng)該怎樣教？

　　提起作文，怎一個(gè)“難”字了得？可葉圣陶老先生卻認(rèn)為作文如同說(shuō)話般簡(jiǎn)單。我們的作文到底怎么了？

　　日前召開(kāi)的“手把手教作文研討會(huì)上”，專(zhuān)家們聚在一起，又一次討論了作文之“難”。他們認(rèn)為，造成作文難、教作文難的根本原因就在于多年來(lái)為了應(yīng)試而形成的急功近利的作文教學(xué)思想已嚴(yán)重扭曲了作文的本來(lái)面目。我們的作文教學(xué)日益忽略與學(xué)生的情感溝通，一心撲在對(duì)應(yīng)試技巧的機(jī)械強(qiáng)化上，使本應(yīng)鮮活的作文指導(dǎo)陷入了模式化的窠臼。為了得高分，學(xué)生不敢抒發(fā)自己的情感，唯恐不高尚；學(xué)生不敢表露自己的想法，唯恐膚淺、片面；學(xué)生不敢用自己的方式說(shuō)話，唯恐太幼稚。所以我們看到的作文中充斥著矯情、模式化的表述和成人化的語(yǔ)言，絲毫感覺(jué)不到學(xué)生自我的存在。正如一位老語(yǔ)文教育工作者感慨的那樣：我們的作文指導(dǎo)也許一開(kāi)始就走錯(cuò)了路。

　　所喜語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)生作文教學(xué)的表述，開(kāi)始回到作文本身。我們欣喜地發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)把對(duì)學(xué)生自我需求的挖掘、自信心的培養(yǎng)放到了一個(gè)前所未有的高度。新課標(biāo)鼓勵(lì)學(xué)生積極創(chuàng)新，確立了學(xué)生在習(xí)作過(guò)程中的主體地位。近年來(lái)，一些類(lèi)似于北京景山學(xué)校寫(xiě)“放膽文”實(shí)驗(yàn)的作文教改在激發(fā)學(xué)生習(xí)作的興趣和動(dòng)機(jī)方面都取得了較好的效果。

　　在充分吸納各地新課改先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，經(jīng)過(guò)周密的市場(chǎng)調(diào)研，一個(gè)新的作文品牌圖書(shū)“手把手教作文”誕生了。

　　這個(gè)作文品牌的核心理念是“我想、我寫(xiě)、我讀”。“我想”是指從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求出發(fā)，首先激活他們的表達(dá)欲望，只有想寫(xiě)了，才有可能寫(xiě)好。“我寫(xiě)”則是指在習(xí)作過(guò)程中要體現(xiàn)學(xué)生自我的核心地位，是學(xué)生自己寫(xiě)自己，而不是學(xué)生揣摩著老師或家長(zhǎng)的想法寫(xiě)他人眼中的世界。只有“我”主導(dǎo)了“寫(xiě)”，才有可能說(shuō)真話、表真情。“我讀”實(shí)際上不只是指讀一種形式，它是在倡導(dǎo)習(xí)作完成后的交流、分享、修改等遞延行為。

　　這個(gè)作文品牌首先要研究的不是作文怎樣教的問(wèn)題，它首先要關(guān)注作文到底應(yīng)該怎樣學(xué)。從中小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)來(lái)看，孩子的模仿能力比較強(qiáng)。我們以往的作文指導(dǎo)只重視對(duì)范文的選評(píng)賞析，注重對(duì)結(jié)果的模仿，忽略了對(duì)寫(xiě)作準(zhǔn)備和寫(xiě)作過(guò)程的指導(dǎo)。實(shí)際上，學(xué)生更需要一種對(duì)過(guò)程的學(xué)習(xí)感悟。注重過(guò)程應(yīng)該是“手把手教作文”的首要特點(diǎn)，它需要對(duì)全程細(xì)節(jié)的持續(xù)關(guān)注，需要對(duì)教育效果進(jìn)行第一時(shí)間的跟蹤反饋，更需要老師手把手地去教學(xué)生作文。

　　寫(xiě)作是門(mén)學(xué)問(wèn)，中小學(xué)只是啟蒙，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力和新課標(biāo)的要求，這個(gè)品牌傳遞給學(xué)生的應(yīng)該是一些基礎(chǔ)性的東西，屬于起步狀態(tài)下的作文教與學(xué)——所以該品牌強(qiáng)調(diào)“手把手”。教作文有許多方面也是“只可意會(huì)，不可言傳”，也應(yīng)該像中醫(yī)、武術(shù)、戲劇這些中華民族的國(guó)粹一樣手把手地去教，特別是在起步階段。

　　以往的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，脫離學(xué)生的生活實(shí)際去指導(dǎo)作文，學(xué)生在習(xí)作中就會(huì)無(wú)病呻吟，甚至指鹿為馬。作文是生活的一部分，學(xué)生應(yīng)該在習(xí)作中描繪出其多姿多彩的生活，優(yōu)秀的范文也應(yīng)該讓學(xué)生能聯(lián)想到自己身邊的一些人和事，產(chǎn)生某種層面的共鳴，直至影響自己的情感和行為。也就是說(shuō)，學(xué)生的習(xí)作和生活應(yīng)該形成一種良性的互動(dòng)�；�動(dòng)性正是這個(gè)品牌的特點(diǎn)之一。

　　這個(gè)作文品牌的出現(xiàn)不可能終結(jié)教育界對(duì)“作文應(yīng)該怎樣教”的探討，但是“手把手地教”作文作為對(duì)新課標(biāo)理念的大膽實(shí)踐，一定會(huì)讓越來(lái)越多的老師認(rèn)為：這樣做具有很強(qiáng)的操作性和實(shí)際效果。