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    備考2012年高考熱點作文之:“心要在焉”

    2012-04-06 來源:作文網整理

      【試題回放】

      閱讀下面材料,按要求作文

      在一次追思“文化昆侖”錢鐘書先生的活動中,清華大學(招生辦)一位老師這樣說:“‘修身齊家治國平天下’前面還有兩句是‘格物致知、誠意正心’,這便是讓我們心有所止,心在焉。錢先生學問做的如此出色,就是因為‘心在焉’”。但是看看我們周圍,看看我們今天這個社會,有多少人則是“心不在焉”……

      請以“心要在焉”為題,寫一篇議論文,不少于800字。

      【試題分析】

      近幾年廣東高考(微博)作文題根據寫作內容或寫作范圍提供的條件來劃分,有三類:

      一是直接給出“標題/話題”的作文題;

      二是由“導語/材料”引出“標題/話題”的作文題;

      三是由“導語/材料”引出寫作范圍的作文題。

      2012年深一模作文命題為第二類:由“導語/材料”引出“標題/話題”的作文題。要求學生讀懂材料后以“心要在焉”為題,寫一篇議論文。

      跟以往十年的深一模命題有不同:

      1、不再采用過去“從以下兩題中任選一題”的命題模式;

      2、限定了寫作文體:議論文。

      【由“導語/材料”引出“標題/話題”的作文題審題指導】

      1、讀懂“導語/材料”

      由“導語/材料”引出“標題/話題”的作文題在引出標題和話題之前,肯定有一個導語或者有一個材料,所以,第一步是讀懂“導語/材料”,準確理解“導語/材料”的表層意思。

      要特別注意,理解這類作文題的“導語/材料”必須準確、客觀,千萬不能離開“標題/話題”任意主觀發(fā)揮。

      2。提煉“導語/材料”的關鍵詞

      由“導語/材料”引出“標題/話題”的作文題型審題的關鍵是能否抓住關鍵詞。

      寫作這種題型的作文,很重要的一點是要在認真審讀“導語/材料”的基礎上準確篩選出關鍵詞。

      所以,面對這類作文題,必須首先抓住“導語/材料”核心意思,提煉出關鍵詞。

      3。準確理解“標題/話題”詞中的關鍵詞

      從考場作文反映的問題看,低分作文很多是因為考生不能揭開“導語/材料”和“標題/話題”表面隱喻,透視出所給“導語/材料”和“標題/話題”的寓意,造成偏題跑題,結果一著不慎,滿盤皆輸。

      所以,“標題/話題”詞中的每一個字都非常關鍵,審題必須抓出關鍵詞,立意必須扣緊關鍵詞。

      只有準確理解“標題/話題”詞中的關鍵詞,才能抓住核心意思,進而提煉出準確的立意。

      【給出了“標題/話題”的作文題審題指導】

      1、抓住“標題/話題”的關鍵詞

      如果只是一個詞語或一個概念,不帶定語、狀語的詞語做標題,則這個標題就是關鍵詞。

      如果給出的“標題/話題”是一個有關系題意的題型,則要特別注意。首先要確定哪幾個詞是關鍵詞。能否準確確定關鍵詞是切不切題的關鍵。

      如果是并列式短語的“標題/話題”,審題立意的關鍵是講清二者的關系。

      如果是偏正式短語的話題,中心是“正”詞,“偏”往往是修飾或限制,所以“正”詞就是關鍵詞。

      如果是主謂式短語的話題,中心在“謂”的部分,謂語就是關鍵詞。

      如果是動賓式短語的話題,重心在“動”的部分。

      2、確定“標題/話題”關鍵詞重點詞意

      給出的“標題/話題”的關鍵詞肯定是寫作的核心、“題眼”的關鍵,是作文必須反映的具體內容的重點,必須緊緊抓住。

      對短語式句子的“標題/話題”,首先要理清“標題/話題”中有幾句話,分辨清楚這幾句話之間是什么關系,并從中找關鍵詞,而且至少找出兩個或三個以上的關鍵詞,分析它們之間的關系,確定關鍵詞的重點詞意。


      【“心要在焉”的含義】

      主謂句子式:心要在焉

      一、字面含義:心思應該集中在某處。

      1、心:心思,思想。

      2、要:必須、應該。

      3、在:聚焦在、定位在、集中在。

      4、焉:這里。

      與之意思相近的成語有:全神貫注、專心致志、潛心貫注、一心一意、聚精會神。

      二、生活層面的含義

      1、心無旁騖,與書中人物交感融匯的讀書境界。

      2、在其位,盡其責,敬其業(yè),愛其民的為官境界。

      3、左思寫《三都賦》,曹雪芹寫《紅樓夢》般閉門謝客,十年苦思,不達目的不罷休的寫作境界。

      4、專心致志,孜孜以求,皓首窮經,廢寢忘食的研究境界。

      5、認準一個目標,不畏艱難困苦,一直向前走的人生境界。

      三、哲學層面的含義

      1、是儒家強調的“誠意正心”:心有所止,心有所指,心有所執(zhí)。

      2、是佛家強調的“初學者心態(tài)”。

      3、是道家莊子所強調的“用志不分,乃凝于神”。

      4、是宋·程顥、程頤強調的“君子之學貴乎一,一則明,明則有功”。(見《二程全書·暢潛道錄》)

      5、類乎宋·張載的“心不正焉,雖學無成”。(見《經學理窟·義理》)

      6、類乎西哲尼采所言“始終全神專一的人可免于一切的困窘”。

      四、美學層面的含義

      “呆氣”之美;(詳見鄒韜奮《呆氣》)

      執(zhí)著之美;

      癡迷之美;(“心在焉”的極致)

      ……

      五、“心在焉”相反的概念——心不在焉

      字面義:心思不在這里,指思想不集中。

      相關成語:漫不經心、魂不守舍、心猿意馬、三心二意、心神不屬、無所用心、心神不定、心神恍惚、六神無主。

      人生狀態(tài):干一行,怨一行,毀一行。這山望著那山高。心無所指,得過且過。

      ……


      【為什么要詮釋概念(關鍵詞)】

      1、對多義性的概念,比喻性的概念,抽象性概念進行合理的詮釋,可以明確論域,使切入點更小,說理更深入。如2011年廣東高考題“回到原點”中的“原點”就需要詮釋。

      2、詮釋概念,推敲題目中的關鍵詞是思考的出發(fā)點,也是思考的重點。大部分考場作文泛泛而談,主要原因是在這一方面沒有下功夫,缺乏獨立思考或根本沒有養(yǎng)成思考的習慣,因而,寫出的作文沒有思考的含金量。

      【議論文常用展開式】

      一、展開方式(之一):“是什么”

      二、展開方式(之二):“為什么”

      ——為什么強調“心在焉”

      1、從個人層面思考:

      “心在焉”是成功之道,拓展角度很多——

     、“心在焉”讀書能融會貫通。

     、“心在焉”為官能政通人和。

      ③“心在焉”治學能獨樹一幟。

     、“心在焉”經商能財源滾滾。

     、“心在焉”從藝能成為名角。

      ……

      【典型事例】

      美國游泳名將菲爾普斯;

      酈道元寫《水經注》;李時珍寫《本草綱目》;曹雪芹寫《紅樓夢》;馬克思在德國的一個圖書館,用了四十年的時間,寫出了巨著《資本論》;國際數學大師陳省身專注于數學;著名畫家黃永玉幾十年如一日潛心作畫;齊白石專注于畫蝦;童話大王鄭淵潔癡迷于童話創(chuàng)作……

      大凡學有所成,業(yè)有所精者,都是“心在焉”者,都可以找到相關切入點:牛頓,愛迪生,宋濂,敦煌守護者常書鴻,季羨林,王守仁創(chuàng)“心學”,童第周,錢穆,楊絳,川端康成,周杰倫,無臂鋼琴王子劉偉,錢學森,王羲之,喬布斯,林書豪,李叔同,六祖慧能,歌德……


      【名家名言】

      “性癡則其志凝,故書癡者文必工,藝癡者技必良。”(蒲松齡)

      心不存,雖讀萬卷書,亦何所用。(宋·朱熹《朱子語類輯略》)

      學必專靜,而后能有成。(海瑞)

      蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴,無可寄托者,用心躁也。(《荀子·勸學》)

      2、從集體、國家層面思考

      “心在焉”則企業(yè)興,國力強。如,沃爾瑪,海爾;如,張裕讓自己的葡萄酒遍布全球。張裕在一個世紀前就設想,釀造中國人的葡萄酒。于是,百年專注釀造,酒在遍布全球。世界品味到了中國的干紅;如,二戰(zhàn)后的日本,改革開放后的中國等等……

      3、從反向思考:為什么我們“心不在焉”

      ①現象。“心在焉”我們做到了嗎?觀今之天下,在圍墻高院內的學生們,有多少專注于課堂學業(yè)?高樓大廈里,又有多少人全心專注于自己的工作事業(yè)?那些吃著國家的飯,打著政府的旗號的官員,又有多少專注于自己的職業(yè)?……

     、谠颉纫颍喝狈θ松繕,缺乏信仰,責任感喪失,欲望太多等等。

      外因:浮躁、喧囂的社會風氣,追名逐利大行其道的世風,商業(yè)社會的多種誘惑等等。

     、畚:Α人:德不立,業(yè)不精,事難成。

      集體和國家:走向衰敗。

     、軐嵸|。“心不在焉”——“心”已迷失方向,找不到歸家的路。不知道“我是誰”。

      三、展開方式(之三):“怎么做”

      ——怎樣做到“心在焉”:多一點比較意識

      “怎么做”出彩的方法就是比較。在比較中遴選、辨別哪一種是正確的做法。

      智者、庸者、愚者的思考、行為、結果比較。

      古人與今人比較。

      中外比較。

      同時代不同人生境界的比較。

      身邊人與事的比較。

      ……

      四、展開方式(之四):“我怎樣”

      ——在“我怎樣”這一角度用力:高分作文的秘訣之一

      拿到考題后先問自己——

      為什么命卷人會讓我來寫這道作文題?

      我有怎樣的思考、感悟、體驗?

      我、我們、我們這個社會、我們這個時代與這道題有何關聯?

      我的見解有沒有獨特之處?我這種思考是否符合主流價值觀?

      五、展開方式(之五):“辯證思考”

      “心在焉”境界高下之辨——

      第一境界:專注執(zhí)著于“不良嗜好”,境界低下。嗜酒如命,嗜賭成性之類。

      第二境界:專注執(zhí)著于經營個人的“小天地”,過于看重一己之私利與成名成家,國事天下事概不關心。

      第三境界:專注執(zhí)著之事旨在為民族,為他人謀永福,有大胸襟,有大愛。

      不同的人生階段對是否“心在焉”要求不同:少年,中年,老年……

      “心在焉”目標正誤之辨:目標正,可敬可贊;目標誤,緣木求魚。

      “心在焉”的另一種表現:偏執(zhí)狂;方向錯誤;自我封閉,孤芳自賞……

      ——清平小屋

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