模式要點：

　　寫作議論文，除了觀點鮮明正確、論證合理外，還必須做到說理充分有力。說理的方式是多種多樣的：可以是引用名言名句，可以是格言諺語，可以是一般道理可以是對具體事物的分析說明，可以是辨證分析，諸如此類。當然，用道理來證明論點的方法結合在一起使用的。在講道理時，應該有自己獨到的地方，寫出人所未有，或是人有我“特”的“個性”來。

　　【題目】

　　閱讀下面的寓言，根據(jù)要求作文。（60分）

　　古時東甌（今浙江南部沿海一帶）人住的是茅屋，經(jīng)常發(fā)生火災，為此痛苦不已。有個東甌商人到晉國去，聽說晉國有個叫馮婦的人善于搏虎，凡是他出現(xiàn)之處，就無虎。東甌商人回去后把這個消息告訴了國君。由于東甌話“火”和“虎”的讀音毫無區(qū)別，國君誤以為馮婦善于“撲火”，便以隆重的禮節(jié)從晉國請來了馮婦。第二天市場上失火了，大家跑去告訴馮婦，馮婦捋起袖子跟著眾人跑出去，卻找不到虎。大火燒到王宮，大家推著馮婦往火里沖，馮婦被活活燒死。那個商人也因此而獲罪。（據(jù)《郁離子？馮婦》改編）

　　上述寓言中的人物由于語言溝通的問題，彼此一再產(chǎn)生誤解，以致馮婦葬身火海。由此可見，語言上的溝通成功與否，有時影響巨大。請以“語言與溝通”為話題寫一篇文章，可結合個人見聞、感受或學習語言的體會。

　　【例文】

　　語言是溝通的橋梁

　　語言作為思想載體的形式，在這個越來越小的世界中變得猶為重要。

　　當今的社會，文化交流與商品流通已變得越來越頻繁，也越來越重要了。于是，在國與國之間、民族與民族之間的交流中，語言成為了最重要的溝通工具。

　　在當今這個社會，溝通的方式很多，但又有哪一種方式比用語言來得直接而迅速呢？是圖像，還是動作？也許圖像比語言形象，而動作會更有趣、生動。然而，用語言進行的面對面溝通會更加直接、迅速，更加親切，更加能夠營造出當時所想要的氛圍。我們可以用語言來進行心與心的交流，讓雙方可以隨時掌握情緒的變化，而讓溝通進行得更加融洽和深入。

　　當然，由于世界上語言有千萬種，而且即使同一語系也會因為方言而有著千差萬別的口音，加上科技發(fā)達和交通便利，人口流動愈來愈頻繁，因此，由語言交流不成功而引起的誤解，甚至爭吵的現(xiàn)象時有發(fā)生。但往往在這個時候，如果雙方都有耐心，進行更深入的溝通，彼此交換心中的所思所想，那么，那些不愉快的結果是有可能避免發(fā)生的。

　　城市越來越多，樓房林立在城市的每個角落，鋼筋水泥為人們筑起一間間寓所，但往往也筑起了人與人心靈與心靈之間的那堵墻。因此，不少城市中生活的人心靈感到孤寂。而愈來愈高節(jié)奏的生活也阻隔了人與人之間的溝通。

　　在城市中呆久了的人，寂寞已成為一種習慣。但是，請你學習傾聽，傾聽各種各樣的聲音之后，你會感覺到，其實人類的語言最能真正地讓人倍感親切。也許你還會記得《紅樓夢》中的史湘云，她的那句“愛哥哥”聽得讓人覺得又可愛又可笑又親切。也許這就是語言的魅力。它讓人的心貼得更近，讓文化的交流變得更融洽。

　　請你掌握好語言，用好語言，讓語言發(fā)揮其最大的功用，切勿讓語言成為你與他人之間燃起戰(zhàn)火的火花。用好語言，讓語言真正成為溝通的橋梁。

　　【點評】

　　這篇文章，能緊扣“語言與溝通”的關系展開議論，切合題意。作者把話題放在了信息時代的背景下來談“語言與溝通”的關系，使文章內容具有鮮明的時代感，使這個常見的話題有了時代的新意。文章首先論述了語言是溝通最重要的工具；接著將溝通的各種方式進行比較，突出了語言這種溝通方式的優(yōu)越性和特殊性；然后針對語言在溝通過程中也有可能造成的誤解，從而提出要掌握好和用好語言，揚其長而避其短，讓語言成為溝通的橋梁。作者對“語言與溝通”的見解是準確的，對“語言與溝通”之間的關系論述是深刻的，更可貴的是，文章還進一步指出，現(xiàn)代化的社會，文化交流、商品交流多了，但人與人心靈的溝通少了，這一多一少，恰恰證明了現(xiàn)代社會，人與人之間語言溝通的重要和必要。全文緊緊圍繞著“語言是溝通的橋梁”這一中心論點展開論證，材料豐富，結構嚴謹，符合議論文文體要求。語言流暢，感情真摯。

　　【例文】

　　幽默是金

　　火車進站了，一位老先生掏出香煙問乘務員：“小姐，現(xiàn)在可以吸煙嗎？”“什么時候都可以吸煙，只是在列車上不行。”小姐笑了，老先生也笑了。

　　以盛產(chǎn)笑話聞名的山西萬榮縣，兩個人在爭吵：“你為什么不講理？”“我本來就沒理，和你講什么理？”一場“戰(zhàn)爭”被笑聲制止了。

　　德國詩人歌德在公園里散步，與一位批評家在一條僅能讓一人通過的小路上相遇。批評家說：“我從來不給蠢貨讓路。”歌德笑著退到路邊：“我恰恰相反。”笑聲中，乘務員達到了制止在列車上吸煙的目的，老先生樂呵呵接受了乘務員的意見又留下了難忘的印象。顯然，這比隨處可見的“不準”、“禁止”效果要好得多。笑聲中，有理的一方消了氣，沒理的一方道了歉而又不傷自尊。顯然，這比無理強辯和直接認錯效果要好得多。笑聲中，歌德將“蠢貨”的頭銜還給了批評家，批評家卻無言以對，只好笑納。歌德不僅達到了反擊的目的而且顯示了自己的智慧，留下了千古佳話。

　　這就是幽默的魅力和珍貴所在。

　　幽默好比溫潤細雨，好比潺潺流水，好比融融春光，它孕育著人與人之間愉快、祥和的氣氛；幽默好比化學反應中的酸堿中和，�？梢曰�干戈為玉帛，使劍拔弩張的雙方相視一笑，握手言和。

　　由此想到，如果我們的日常生活中多一點幽默，少幾分呆板，是不是會增添生活的愉快和人們對生活的熱愛？如果我們的工作中多一些幽默，少幾分冷峻，是不是會減輕工作的重負，增進工作的熱情？如果我們在思想政治工作中多一些幽默，少一些照本宣科，用幽默來創(chuàng)造一種融洽、輕松、和諧、友善的氣氛，思想政治工作將會增加多少吸引力、說服力、凝聚力和戰(zhàn)斗力�。∮哪�不是粗俗的鬧劇，而是一種高雅的藝術。幽默不是使對方感到尷尬，有傷對方感情，有辱對方自尊的嘲笑或譏諷。幽默是一種思想的健美操，需要經(jīng)過長期的思想鍛煉；幽默是一種文化的積淀，需要達到一定層次的文化水準；幽默是一個人整體素質的組成部分，體現(xiàn)著一個人的精神世界、道德情操、文化修養(yǎng)。

　　幽默本身是輕松的，獲得幽默卻需要繁重的勞動；幽默本身是愉快的，具備幽默的素養(yǎng)卻需要艱苦的努力。喜歡幽默的朋友，想提高自己的幽默水平的朋友，先不要急著到幽默之中找幽默，從那里找來的幽默，只會是簡單的重復，甚至可能弄巧成拙。生活是幽默的源泉。只有以對現(xiàn)實生活的熱愛，對未知領域的向往，對偉大事業(yè)的忠誠，去學習，去探索，我們才能發(fā)現(xiàn)生活本身的幽默，才能創(chuàng)造出幽默，以幽默為我們的工作和生活帶來更多的喜悅和收獲。