在電影《離開(kāi)雷鋒的日子》中我們看到，雷鋒的戰(zhàn)友在學(xué)習(xí)雷鋒的過(guò)程中遇到了不少尷尬，有人崇尚這種精神，也有人對(duì)此提出異議，覺(jué)得雷鋒精神在幾十年后的今天有些過(guò)時(shí)了，這樣的討論一直延續(xù)著。

　　不久前在《焦點(diǎn)訪(fǎng)談》播出了一個(gè)勇救落水兒童的事跡，在社會(huì)上掀起了不小的波瀾，在人們感慨和敬佩的同時(shí)，也有人提出了質(zhì)疑，三條命救一條命值不值？

　　北京市中小學(xué)生守則如今做了一些修改，其中有一條就是取消了見(jiàn)義勇為的字眼，這條新聞引起了社會(huì)的廣泛討論，有贊成的、有反對(duì)的。

　　北京師范大學(xué)周之良教授的看法是，救人不能用值不值來(lái)說(shuō)明，因?yàn)樯�命都是寶貴的，我們說(shuō)生命可貴包括自己和所有人的生命都是寶貴的。正因?yàn)槲覀冎匾暶總�(gè)人的生命，所以才能夠見(jiàn)義勇為。而不一味簡(jiǎn)單鼓動(dòng)中小學(xué)生見(jiàn)義勇為，并不是說(shuō)就不要學(xué)雷鋒，也不是說(shuō)不要跟壞人壞事斗爭(zhēng)，守則里刪掉了“勇于斗爭(zhēng)”，改成了“善于斗爭(zhēng)”，也就是要考慮到各式各樣的有利條件，依靠集體、依靠老師，同壞人壞事斗爭(zhēng)。

　　周之良教授認(rèn)為，在新的時(shí)期，對(duì)一些“學(xué)雷鋒”的事有新的理解，并不能說(shuō)明雷鋒精神過(guò)時(shí)了，而是隨著時(shí)代進(jìn)步，人們對(duì)社會(huì)主義道德觀有了更深的認(rèn)識(shí)，但雷鋒精神的精髓或者說(shuō)核心是為人民服務(wù)的思想?yún)s會(huì)永存下去，因?yàn)闉槿嗣穹��?wù)是社會(huì)主義道德的核心，也是先進(jìn)文化的核心，見(jiàn)義勇為、大公無(wú)私，這當(dāng)然是為人民服務(wù)的最高體現(xiàn)。

　　20世紀(jì)60年代，我們“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”，是培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人；20世紀(jì)80年代，以“五講四美三熱愛(ài)”為標(biāo)志的學(xué)雷鋒熱潮，關(guān)注的是建設(shè)社會(huì)主義的精神文明；新時(shí)期我們“學(xué)雷鋒”，就是要求堅(jiān)持正確的思想政治導(dǎo)向，發(fā)展良好的道德風(fēng)尚，建立和諧的人際關(guān)系。

　　周之良覺(jué)得，在今天，我們應(yīng)該這樣來(lái)看待雷鋒精神。我們弘揚(yáng)雷鋒精神就是用先進(jìn)的思想文化來(lái)把大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，鼓勵(lì)大家前進(jìn)。

　　我們學(xué)雷鋒，應(yīng)當(dāng)更注重學(xué)習(xí)雷鋒精神的思想內(nèi)涵，并將其作為建立新型的現(xiàn)代人際關(guān)系，學(xué)習(xí)高尚道德情操和為人處世之道的精神源泉。這樣，雷鋒精神才能更大程度地改觀我們的精神和物質(zhì)世界。