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　　初看《西游記》時，我只是笑，笑那情節(jié)的波瀾起伏，笑那師徒四人之間的幽默詼諧。后仔細品讀后，卻發(fā)現(xiàn)這書卻是臥虎藏龍。這其中包含著許多真滴、許多道理。這大概就是名著的過人之處吧。

　　唐僧有三個徒弟，大徒弟曰孫悟空，也就是齊天大圣，二徒弟曰豬悟能，也就是天蓬元帥，三徒弟就是我為大家說的沙和尚，也就是卷簾大將。說到這，你可能不明白了，沙僧不過是個牽馬挑擔子的，何德何能？

　　沙僧高人之處其一：就是善于把握住機會。沙僧被玉帝貶于流沙河，每七日講被飛刀插上百次，如此苦痛不可言狀。幾時方能出頭？然沙僧卻很會把握機會，在觀音面前訴苦，饒恕了他的罪過而皈依佛門，跟著取經(jīng)小組到達西天。說是沙僧誤撞觀音是不可能的：好歹沙僧也是個卷簾大將，也算是見過世面的人，有看見觀音是駕云而來，他心中如何不知是個大人物？況且小偷看到警車也要退避三舍。沙僧卻反其道而行之，因而得以觀音救下，重見天日也。

　　小李大學畢業(yè)后，到了一家大公司當總裁助理，他發(fā)現(xiàn)這個公司人才濟濟，很難有他的出頭之日，不過他認為是有機會的，一次，總裁因病住院，落下一大推工作。他覺得這就是一個機會。于是他將公司的事情整理做了一個計劃表，上面安排的是有條不紊。總裁看過表，大喜之余，將他升為部門經(jīng)理，工薪翻了一倍。

　　把握住了機會，就等于踏進了成功的門檻。

　　沙僧高人之處其二，在于善于處理同事之間的關(guān)系。他不會像猴子那樣，動不動就對八戒拳腳相加，也不似八戒只會在師傅面前給那猴子小鞋穿。對于大師兄和二師兄之間的矛盾，沙僧也是視而不見，充耳不聞。始終是堅定不移的跟著取經(jīng)小組“最高領(lǐng)導(dǎo)：走。因而一路下來，沙僧并沒惹得他們不快。

　　我們在社會中免不了要面對許多同學，朋友，同事，必定會有一大推麻煩事等著我們。那怎么去對待同事之間的感情呢？——寬容，沙僧在西游記中任勞任怨，從不與師兄爭吵一句；——堅決不站在這邊或者那邊：在師傅念《緊箍咒》時，也不曾見沙僧求情。在八戒被行者拳打腳踢時，也不曾見得沙僧勸架。為人處事，講的是圓滑，在面對同事之間，亦是如此。

　　沙僧高人之處其三，那就是他明白自己應(yīng)該做什么。取經(jīng)路上，行者開路，八戒牽馬，撒謊說挑擔子，各司其職。倘沙僧硬要去逢山開山，遇水搭橋，逢妖降妖的話。那么他不僅去不得西天，連個囫圇尸首也撈不到，一旦妖精將師傅抓了去，不用講他也知道應(yīng)該自告奮勇去看行李。這沙僧可不是傻子，呀明白自己功力不深，沒有那降龍伏虎的手段。若去降妖，不僅不能捉妖救得師傅，反而添了累贅。

　　既不能降妖保師父，那么沙僧便選擇了主動去做別人不愿做的苦差事：挑擔子的是他、喂草料的是他，師傅渴了，打水的也是他！如此任勞任怨，到西天后，也得了個金身羅漢之職。

　　然而沙僧高人之處，亦不在于此。而在于他“老實”。

　　常言道：“木秀于林，風必摧之”。沙僧比行者更穩(wěn)重，比八戒更老實。所以在師父眼中，沙僧永遠是個兢兢業(yè)業(yè)的沙和尚。雖然他降妖手段不及那猴頭，可是消滅幾個小妖卻是綽綽有余，可是沙僧卻沒有——他直接跟著取經(jīng)小組最高長官——唐僧。因而在那猴子去探路，八戒去化齋時，免不得跟師傅說幾句好話。雖不是諂媚之言，可一路上大家看到唐僧罵了行者罵了八戒，卻只不說沙僧。都說沙僧老實，其實不然，豈不聞“大愚中見大智”？想這沙僧一路無甚大功，卻是個金身羅漢。這其中，誰能保證唐僧沒有向如來說好話呢？

　　裝老實是為人處事的一種技巧，一種藝術(shù)，一種境界，是一種真正的人生大智慧。老實不等于真的就“老實”。他們較真真實的一面就是精明內(nèi)斂，大智若愚，既可以使自己免受傷害，又可以在有條件時，一舉成功，讓敵人防不勝防。一個人，活在世上，該老實時就老實點，這樣才不會吃虧。

　　這便是我讀懂一點西游記之后的感想，為人處事，我們應(yīng)該更像沙僧：穩(wěn)重，“老實”，兢兢業(yè)業(yè)。最終我們也會終成正果。

    湖南寧遠縣一中高一:歐曙東