思辨能力直接反映一個人的認(rèn)識水平，是合格中學(xué)生必備的素質(zhì)。我們可以在寫作教學(xué)中，著力培養(yǎng)學(xué)生形成以下十種辨證分析能力：①矛盾分析；②現(xiàn)象與本質(zhì)分析；③數(shù)量與質(zhì)量分析；④普遍性與特殊性分析；⑤因果分析；⑥必然性與偶然性分析；⑦可能性與現(xiàn)實性分析；⑧內(nèi)容與形式分析；⑨內(nèi)因與外因分析；⑩縱向與橫向分析。這里僅以現(xiàn)象與本質(zhì)分析為例，談?wù)勊急婺芰Φ挠?xùn)練方法。

　　由于客觀事物是復(fù)雜多變的，學(xué)生觀察時一般只能觸及事物的表象，獲得感性認(rèn)識。因此，指導(dǎo)學(xué)生通過現(xiàn)象看本質(zhì)，是提高思想認(rèn)識水平的重要手段。在寫作中，要誘導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“去粗去精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的思維習(xí)慣。如成功背后的艱辛，平凡中蘊含的偉大，表面熱鬧中潛隱的內(nèi)在寂寞等。由于現(xiàn)象與本質(zhì)是一個問題的兩個面，既有區(qū)別又有聯(lián)系，特別是由于客觀事物紛繁復(fù)雜，有暫時的個別現(xiàn)象，也有穩(wěn)定的普遍現(xiàn)象；有必然現(xiàn)象，也有偶然現(xiàn)象。因而在訓(xùn)練時要使用不同類的材料，啟發(fā)學(xué)生比照分析，抓住問題的實質(zhì)，形成正確的觀點。這樣，來自通過思辨產(chǎn)生的頓悟，才能是科學(xué)而準(zhǔn)確的。

　　當(dāng)然，思辨能力的提高是一項長期的工作，僅靠一兩次訓(xùn)練學(xué)生是不能奏效的。因此，從高一的第一學(xué)期開始，就應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行這方面的訓(xùn)練。做法主要有：

　�。�1）利用課前五分鐘，以隨機(jī)抽簽的方式進(jìn)行訓(xùn)練。課上，教師讓學(xué)生隨機(jī)抽取一則兩則材料，讓他當(dāng)場提煉觀點，進(jìn)而談?wù)勛约旱膶懽魉悸�，讓其他同學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。

　�。�2）課后，每周留兩至三則材料作為訓(xùn)練內(nèi)容，當(dāng)然也要讓學(xué)生自己找材料。

　　訓(xùn)練時，要盡可能選擇能夠激發(fā)學(xué)生興趣的材料。這樣，才能激活學(xué)生的思維。例如：

　　杜甫的名句“讀書破萬卷，下筆如有神”，意思是說多讀書有好處。鄭板橋卻說：“讀過萬卷書，胸中無適主”，指讀書多而無所適從，失去主見，反而有害。

　　要求把這兩則材料辨證統(tǒng)一到一個觀點中去。這要求學(xué)生有一定的思辨能力才行，有點難度，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住材料的要點并進(jìn)行分析：杜甫名句，指廣泛閱讀，重點講的是知識的積累與寫作的關(guān)系，它是必要的；鄭板橋的名句指的是讀書多而無所適從，談的是讀書后的思考問題。如何學(xué)以致用。兩個人的角度不同。這兩句話的連接點是：讀書與思考，學(xué)與用。在此基礎(chǔ)上，可以把二者統(tǒng)一為：既要廣泛閱讀，又要認(rèn)真思考，學(xué)與用要結(jié)合起來。這里就要求學(xué)生具備求同辨異的能力。

　　除了訓(xùn)練學(xué)生外，老師還可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些哲理性課外讀物，如哲理小品，文藝評論等。這樣可以在潛移默化中提高學(xué)生的認(rèn)識水平，提高他們的思辨能力。