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　　自古以來(lái)，中華民族崇尚仁愛(ài)。以和為貴，歷史文華悠久的中國(guó)在過(guò)去曾飽受欺凌，而終究也熬過(guò)來(lái)了，“仁愛(ài)”并不能當(dāng)做被欺凌時(shí)毫無(wú)反抗的理由，面對(duì)來(lái)自于各方面的壓迫，中國(guó)最后還是贏了，推崇“仁愛(ài)”，但并不是一味忍讓?zhuān)�仁�?ài)的背后是什么？是骨氣！

　　“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”，這類(lèi)的話國(guó)人大概都聽(tīng)得膩煩，中國(guó)日益發(fā)展，在國(guó)際頗有地位，外部戰(zhàn)爭(zhēng)停止了，而內(nèi)部戰(zhàn)爭(zhēng)卻打響了，“窩里斗”也許是國(guó)人的最真寫(xiě)照，僅僅只是雞毛蒜皮的小事也會(huì)吵得天翻地覆，嚴(yán)重的甚至拼個(gè)你死我活，如鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的文化大革命，便是一場(chǎng)大型的“窩里斗”，盡管“時(shí)代在發(fā)展”的字幅隨處可見(jiàn)，但人素質(zhì)仍有普遍下降的趨勢(shì)，近年來(lái)，社會(huì)的一些不法商家為謀求高利與其他商家“爭(zhēng)比”而不顧人民群眾利益的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，“窩里斗”不是不允許，但切不可將個(gè)人素質(zhì)問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)問(wèn)題。

　　“天時(shí)不如地利，地利不如人和”，古人在千年前就已明白這樣的道理，而當(dāng)今國(guó)人大概還處于“懵懂”狀態(tài)，在一些人眼里，什么是一切？他們會(huì)握住拳頭，拳頭是什么？是權(quán)力！是金錢(qián)！在他們心中，“和善友愛(ài)”是什么東西，都是浮云，不切實(shí)際！沒(méi)有資本的人不顧一切的追求功名利祿，有權(quán)勢(shì)的人利用所擁有的為所欲為，對(duì)“和善友愛(ài)”不以為然，孔孟的言論早已成了擺設(shè)，“和善友愛(ài)”也許正像黎明前的星星，愈來(lái)愈暗淡，“寬容。友好。善良。和平相處……”諸如此類(lèi)的字眼大概在小學(xué)的課本中可以找得到。

　　“和善友愛(ài)”在我淺見(jiàn)的學(xué)識(shí)中，對(duì)于這一話題尚有皮毛的理解，就我個(gè)人的看法，“和善友愛(ài)”應(yīng)該是種生活方式，一種相得益彰的生活方式，正如屠格涅夫在身無(wú)分文的情況下握住了乞討者的手及那真摯的目光，使原應(yīng)尷尬的氣氛變得溫暖，屠格涅夫得到了理解，乞討者得到了尊重。和善友愛(ài)的真正內(nèi)涵不是可以通過(guò)片面的言語(yǔ)表述出來(lái)，而是應(yīng)該用心靈去體會(huì)感受。

　　“和善友愛(ài)”并不是要造什么太大的聲勢(shì)去表現(xiàn)出來(lái)，淡淡的一個(gè)微笑，友好的擁抱，簡(jiǎn)單的禮讓等等，這些皆可算是和善友愛(ài)的表現(xiàn)，“和善友愛(ài)”的好處有很多方面，例如它可以化解矛盾。消除隔膜。使彼此的心相通……由此看來(lái)，“和善友愛(ài)”還可以從側(cè)面推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，使其無(wú)形中進(jìn)步。

　　總而言之，和善友愛(ài)是種生活方式，可以使世界更美。更好。

　　三中初三：小飛☆