清明是個(gè)悲傷的節(jié)日

　　清明是我國(guó)節(jié)日體系中，唯一把節(jié)日和節(jié)氣相結(jié)合的日子，如果追本溯源，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，清明其實(shí)既是個(gè)悲傷的日子，又是個(gè)歡樂的日子。

　　“清明時(shí)節(jié)萬物復(fù)蘇，進(jìn)入耕種時(shí)節(jié)。在宋代，清明把比它早幾天的寒食節(jié)里的祭奠內(nèi)容收納進(jìn)來，人們開始祭奠先祖。同時(shí)，清明還把農(nóng)歷三月上巳節(jié)中的春嬉等習(xí)俗收納進(jìn)來，發(fā)展了郊游踏青、戶外體育娛樂等活動(dòng)，成為一個(gè)綜合性節(jié)日。”民俗專家布和朝魯介紹。

　　掃墓非得清明當(dāng)天

　　祭奠先人是清明節(jié)的主題之一，掃墓則是人們緬懷先人的重要形式。不過，清明節(jié)掃墓本來就不該在清明當(dāng)天進(jìn)行。布和朝魯說：“掃墓的時(shí)間，最好是在節(jié)前10天或節(jié)后10天農(nóng)歷的單日進(jìn)行。中國(guó)文化以奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰，單日掃墓寄托了親人的吉祥祝愿。而清明當(dāng)天，則是僧人掃墓的時(shí)間，僧人在這一天表達(dá)自己不能為祖先傳宗接代的歉意。”

　　掃墓必須燒紙

　　很多人在清明節(jié)掃墓時(shí)習(xí)慣燒紙，這也是一個(gè)誤區(qū)。很多專家都認(rèn)為，這種做法既不安全也不文明，而且，也并非傳統(tǒng)的祭奠形式。

　　“其實(shí)在中國(guó)歷史上，最原始的祭掃辦法是‘掛壓灑’。就如話劇《茶館》最后一幕那樣，把紙錢向空中揚(yáng)去，或者在先人墓前用磚頭壓住一張紙錢，表示后繼有人。”阿爾泰說，“現(xiàn)在較好的辦法是買一束鮮花祭奠先人，祭拜過后將花瓣撒在墓前。”