朋友，你也許覺得我這上問題問得怪，雪化了以后當(dāng)然是......請(qǐng)不要著急回答我，先聽我的。

　　有一次報(bào)告會(huì)上，有位學(xué)者讓從圓等四個(gè)圖形中選出一個(gè)與眾不同的。結(jié)果四種圖形都被選了出來，而且都是對(duì)的。由于標(biāo)準(zhǔn)和角度不同，得出的答案自然不同。世界是千變?nèi)f化，疑問是層出不窮的，答案是豐富多采的。我們應(yīng)該以全新的視角看待事物，得出屬于自己的獨(dú)特結(jié)論。一句話：要?jiǎng)?chuàng)新。

　　創(chuàng)思想火花的迸射。大凡在藝術(shù)有所建樹的人都是有自己獨(dú)樹一幟的風(fēng)格。而這種風(fēng)格正是藝術(shù)家們對(duì)自身藝術(shù)生命的一種創(chuàng)新。明明是“月下獨(dú)酌”，李白偏偏“對(duì)影成三人”；明明是秋后枯草毫無生機(jī)，魯迅先生卻把它比作“光澤照人的”“銅絲”......創(chuàng)新使舊東西有了新生命，創(chuàng)新是一種心靈火花的發(fā)射。

　　創(chuàng)新是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。人類社會(huì)的車輪正是在創(chuàng)新中前進(jìn)的。古猿從樹上下來，逐漸開始直立行，并最終開始制造和使用勞動(dòng)工具，是創(chuàng)新；瓦特改良蒸汽機(jī)，把人類帶入蒸汽時(shí)代，是創(chuàng)新；麥克斯韋建立電磁場(chǎng)理論，是創(chuàng)新；愛因斯坦提出狹義、廣義相對(duì)論，是創(chuàng)新；鄧小平同志提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，也是創(chuàng)新......

　　二十世紀(jì)剛剛開始，世界經(jīng)濟(jì)一體化和全球化的浪潮沖擊著我們這個(gè)東方的大國(guó)，只有創(chuàng)新，才能發(fā)展！

　　不創(chuàng)新、不去積極，只能導(dǎo)致落后。曾幾何時(shí)，“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)腐朽了多少創(chuàng)新的綠樹，最終招來的只是100年的腥風(fēng)血雨，100年的奇恥大辱。落后就要挨打，而不創(chuàng)新必然落后。整日是守著“祖墳“，不僅不是孝子賢孫，而且簡(jiǎn)直是不肖子孫。

　　要勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新必然意味著對(duì)原有答案的懷疑、審視甚至背叛。這就必然要受來自習(xí)慣勢(shì)力的種種壓力和阻撓，這時(shí)要拿出創(chuàng)新者的勇氣，“走自己的路，讓別人去說吧”，去完成自己光輝的事業(yè)。遼寧國(guó)企不是在三年大戰(zhàn)中就成功了嗎？

　　要善于創(chuàng)新。創(chuàng)新并不是不分青紅皂白見了“祖墳”就挖，只要是原來就有的，就要全部打碎。創(chuàng)新本身也意味著在繼承的基礎(chǔ)上將原先有的有的發(fā)揚(yáng)光大。中華民族幾千年的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)和外國(guó)的各種先進(jìn)技術(shù)，通道不是我們創(chuàng)新的鋪路石嗎？站在巨人的肩頭，不是看得更遠(yuǎn)嗎？

　　朋友，現(xiàn)在請(qǐng)告訴我我的答案吧，什么？你有了一個(gè)新的答案？

　　“雪化了以后是春天......”你說。

　　雪化了以后究竟是什么呢？讓我們一起張開創(chuàng)新的翅膀，去尋找一個(gè)關(guān)于“雪”的問題的答案吧，廣闊的天空在等著我們呢！

　　評(píng)價(jià)：這是一篇非常大氣的議論文。構(gòu)思精巧，見解新穎。開頭自然引出中心論點(diǎn)：“應(yīng)該以全新的視角看待事物，得出屬于自己的獨(dú)特結(jié)論。一句話，要?jiǎng)?chuàng)新�！苯又�，從不同角度設(shè)立分論點(diǎn)，展開闡述。尤其是在安排論據(jù)時(shí)，注意到了論據(jù)的典型性，既有文學(xué)領(lǐng)域的，又有人類社會(huì)及自然科學(xué)領(lǐng)域的；中國(guó)古代現(xiàn)代的，又有世界上其他國(guó)家的，真可謂古今中外，分門列舉，形成了磅礴的氣勢(shì)。思路縝密，行文洋洋灑灑，語言活潑，富于表現(xiàn)力。是一篇閱讀老師交口稱贊的議論文佳作。（鹿丁聯(lián)）