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    2008年高考作文經(jīng)典素材(三)

    2008-02-25 來(lái)源:騰迅教育

      21、成功,只不過(guò)是一種心態(tài)

      克里姆林宮內(nèi)曾有位盡職盡責(zé)的老清潔工。她說(shuō):"我的工作和葉利欽的工作差不多,葉利欽是在收拾俄羅斯,我是在收拾克里姆林宮。每個(gè)人都是在做好自己的事。"她說(shuō)得多么輕松、怡然,很使人感動(dòng),也很令人深思。

      克里姆林宮的老清潔工在達(dá)官顯貴面前是地位低下的平民百姓,可她并不自卑,而且還幽默地把自己的工作和總統(tǒng)的工作相提并論,足見(jiàn)其心胸的豁達(dá)與坦蕩。一國(guó)之君也好,一介草民也罷,他們都在做自己該做的事。所以,她每天都在認(rèn)真地收拾紅墻內(nèi)的灰塵和垃圾,同時(shí)也把散落在心頭的苦悶和迷惘一起清掃掉。

      22、山溪摭石

      河溪里的石子色彩迥異,大小不同,可是,它們幾乎全是光潔圓滑的卵石。河溪里,除了圓滑的卵石,只有石子粉身碎骨而成的細(xì)砂,見(jiàn)不到棱角分明的錚錚鐵石。

      然而在落到河溪流水中以前,它們絕不會(huì)這么一般形狀,一樣圓滑。

      山中的石頭,原本是一個(gè)個(gè)有棱有角的靈魂,一個(gè)個(gè)有血性的生命,一群群有性格的偉岸丈夫,正因?yàn)槿绱,它們,才?gòu)成雄壯的大山,凝成挺拔的峰巒,而備受人們敬佩。

      可是,一旦它們跌落山溪,幾經(jīng)滾動(dòng),便都成了圓滑的卵石。

      石頭是堅(jiān)硬的。

      水是柔軟的。

      堅(jiān)硬的石頭卻讓柔軟的水變成圓滑的卵石,是為了不讓水將自己碾磨成粉末嗎?是為了討好收集石子者嗎?

      23、毛驢的眼罩

      一頭毛驢被主人牽著,來(lái)到了橋頭,透過(guò)一道道寬寬的石板縫,可以看見(jiàn)橋下湍急的流水。毛驢被這可怕的景象嚇住了,任憑主人怎么催趕就是不敢前行。主人走上橋往前拉它,它就拖著身體向后撤;主人用樹(shù)枝狠狠地抽打它的臀部,它就前腿立起,昂首長(zhǎng)嘶,好像在抱怨說(shuō):"為什么非要我走這么危險(xiǎn)的路呢?"主人只得住手。

      主人又想出一個(gè)辦法,他牽著驢下橋,直奔一塊莊稼地而去。毛履愫么見(jiàn)綠油油的莊稼,很順從地往前走。這時(shí),主人脫下褂子蒙住了毛驢的眼睛,在原地兜了一圈,就徑直奔橋頭而去。毛驢就這樣一步步被牽過(guò)了"危險(xiǎn)"的境地卻茫然不知。它還幻想著正一步步走向莊稼地呢。就這樣毛驢順利地過(guò)了橋。

      24、高官的落馬

      當(dāng)成克杰手握200萬(wàn)元"分紅"時(shí),他激動(dòng)了,激動(dòng)得躍進(jìn)了"誘惑"的泥坑;當(dāng)胡長(zhǎng)清懷抱美女時(shí),他癡迷了,癡迷得不認(rèn)識(shí)自己了;當(dāng)王懷中索賄拒檢時(shí),他瘋狂了,瘋狂得不知何為黨紀(jì)國(guó)法!

      25、從兔子和狼身上看到的

      小時(shí)候,聽(tīng)父親講過(guò)一個(gè)寓言故事。在一個(gè)寒冷的冬天,一只饑餓的狼發(fā)現(xiàn)了一只野兔,便不停地追趕。兔子走投無(wú)路,情急之中鉆進(jìn)了一個(gè)樹(shù)洞。狼哪肯放過(guò)就要到手的美味,便死死守住洞口。夜深了,狼冷得直發(fā)抖,但為了吃到野兔,狼怎么也不愿離開(kāi)。第二天早上,野兔從樹(shù)洞里探出頭來(lái),發(fā)現(xiàn)狼已經(jīng)凍死了。野兔大搖大擺地走出洞口,踏過(guò)狼的尸體揚(yáng)長(zhǎng)而去。

      那時(shí),我只知為善良的野兔戰(zhàn)勝兇惡的狼而高興。長(zhǎng)大后,才漸漸從這個(gè)寓言故事中悟出幾分深刻的道理。

      從野兔身上:1、機(jī)智,可以幫你戰(zhàn)勝一切對(duì)手;2、弱小,不總是被吃;3、只要耐心等待,總會(huì)找到出路。

      從狼身上:1、守著誘惑,等于守著死亡;2、離誘惑越近,離危險(xiǎn)也越近;3、在誘惑面前,再?gòu)?qiáng)大,也逃不過(guò)失敗的結(jié)局。

      26、釣魚(yú)之道

      精于垂釣者都知道,假如有大魚(yú)上鉤,硬把魚(yú)往岸上拖是很糟糕的事。其結(jié)果,不是釣線被扯斷、魚(yú)鉤被拉直,就是魚(yú)嘴被撕裂,這時(shí),本已上鉤的魚(yú)也會(huì)逃走。

      正確的做法是,當(dāng)大魚(yú)上鉤,釣者對(duì)于魚(yú)的掙扎,應(yīng)該有一個(gè)合理的遷就。這時(shí)的釣線,應(yīng)該放得較長(zhǎng),任由魚(yú)拖著跑,等魚(yú)累了,再慢慢收線;如果魚(yú)再一次掙扎,釣者也再一次放線,魚(yú)累了,再收。幾個(gè)回合下來(lái),魚(yú)往往會(huì)精疲力盡,任由釣者拖上岸。

      生活中,我們也常常被一條無(wú)形的線拉緊,于是你掙扎,奔突,拼盡全力,但結(jié)果,卻無(wú)異于自殺。有時(shí)候,你休息一會(huì),打個(gè)盹兒,醒來(lái),體力和精力得以恢復(fù),突然奮力一搏,反而往往會(huì)收到意想不到的效果--這時(shí),也許,你便會(huì)像那條繃斷釣線的大魚(yú)一樣,自由了。

      27、兩則戰(zhàn)勝誘惑的小故事

      一則講的是,春秋時(shí),宋國(guó)的子罕執(zhí)掌重權(quán),有人獻(xiàn)玉給他,遭其拒絕。獻(xiàn)玉者說(shuō),這可是罕見(jiàn)的寶貝啊。子罕回答說(shuō),你以玉為寶,我以不貪為寶。我若收了你的玉,你我兩人豈不都失去了寶?另一則故事是,明代官員曹鼐一次捕獲一名女盜,二人獨(dú)處一室,女盜屢以色相誘之,曹不為所動(dòng),書(shū)一橫幅"曹鼐不可"貼于墻上。在這里,子罕和曹鼐都把自己的名節(jié)看得比什么都重要。

      28、文豪托爾斯泰講的故事

      有一個(gè)人想得到一塊土地。地主就對(duì)他說(shuō),清早,你從這里往外跑,跑一段就插個(gè)旗桿,只要你在太陽(yáng)落山前趕回來(lái),插上旗桿的地都?xì)w你。那人就不要命地跑,太陽(yáng)偏西了還不知足。太陽(yáng)落山前,他是跑了回來(lái),但已精疲力竭,摔個(gè)跟頭就再?zèng)]起來(lái)。于是有人挖了個(gè)坑,就地埋了他。牧師在給這個(gè)人做祈禱的時(shí)候說(shuō):"一個(gè)人要多少土地呢?就這么大。"

      29、動(dòng)物中的母愛(ài)

      佛經(jīng)中曾說(shuō),當(dāng)小馬長(zhǎng)到和母馬一模一樣的時(shí)候,想要辨別,只要看它們吃草時(shí)的情形。因?yàn)槟格R總是自己不吃草,把草推向小馬的方向。這就是動(dòng)物中的母愛(ài)。

      30、馬哈魚(yú)

      非洲大陸四周的廣闊海域中,生活著一種大馬哈魚(yú)。它的孩子出生以后,最先得到的食物卻是自己生身母親的肉體。它們的母親在自己孩子吮吸和撕咬自己的血肉時(shí),只是極其痛苦地在海水里翻騰,卻從不作出絲毫的反抗。大馬哈魚(yú)為了孩子的成長(zhǎng),只能在眾多孩子的撕咬之下,使自己的一具骨骸沉于海底……

      大馬哈魚(yú)對(duì)孩子的愛(ài),到了無(wú)以復(fù)加的地步;而孩子對(duì)母親的殘忍,豈不也同樣達(dá)到了無(wú)以復(fù)加的地步?

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