聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的眼光、一分為二的觀點(diǎn)，是辯證思維的三柄利劍。它可以開拓作文思路，避免局限性和片面性。這里介紹前二者的相關(guān)知識(shí)。　　

    運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)

　　一?分析問(wèn)題時(shí)時(shí)處處可運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)。 
 
　　“城門失火，殃及池魚”。世界上的一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，任何一個(gè)事物都和周圍的其他事物有條件地聯(lián)系著，孤立的事物是沒有的。請(qǐng)看一篇思辯型作文中的一段：
　　歐洲人喜食沙丁魚，但沙丁魚很難養(yǎng)，因?yàn)樗鼈兩�性懶惰，常擁擠在一起而靜止不動(dòng)，死亡率很高。為此，人們?cè)陲曫B(yǎng)的沙丁魚中放幾條鯰魚，鯰魚喜食沙丁魚。沙丁魚為了活命，四散而逃，由于游動(dòng)又大大提高了成活率。但是，如果鯰魚放得多了，沙丁魚都成為鯰魚的美食，人們又怎樣嘗到新鮮的沙丁魚？可見，能否吃到新鮮肥美的沙丁魚關(guān)鍵還在于能否控制好鯰魚的投入量。這樣的例子在我們的生活中又何嘗少呢？就如一個(gè)工廠的發(fā)展吧，最主要的固然是領(lǐng)導(dǎo)是否得法，職工是否肯干，但與國(guó)際經(jīng)濟(jì)環(huán)境、國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)以及有關(guān)政策能無(wú)聯(lián)系嗎？與原材料的供應(yīng)、產(chǎn)品的銷路、運(yùn)輸以及農(nóng)業(yè)的發(fā)展、商業(yè)的繁榮等等都有必然的聯(lián)系。我們學(xué)習(xí)的進(jìn)步也往往會(huì)與一些“不起眼”的小事聯(lián)系在一起，往往“小不周而亂大謀”。
　　這一段由沙丁魚與鯰魚的聯(lián)系想到工廠的發(fā)展與領(lǐng)導(dǎo)、職工、政策等的聯(lián)系，想到學(xué)習(xí)的進(jìn)步與小事的聯(lián)系，處處離不開聯(lián)系，議論全面、充分，讓人信服。
　　二?要弄清楚事物之間有哪些聯(lián)系及聯(lián)系的種類，就主要的聯(lián)系進(jìn)行重點(diǎn)論述，可以做到有的放矢，避免面面俱到。
　　我們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)，應(yīng)當(dāng)首先弄清事物之間有哪些聯(lián)系。既要考慮事物的內(nèi)部聯(lián)系、外部聯(lián)系，又要考慮事物內(nèi)部不同方面、不同層次、不同階段的縱橫聯(lián)系。比如，我們?cè)谡劶啊俺刹拧边@一話題時(shí)，就要考慮影響成才的各種因素。總的來(lái)說(shuō)，有主觀和客觀兩大因素，而主觀條件包括勤奮努力、興趣愛好等方面，客觀條件則包括環(huán)境?順境、逆境?、機(jī)遇、社會(huì)制度等因素。從以上條件不難看出，主觀努力是成才的決定因素。經(jīng)過(guò)這樣一聯(lián)系，我們也就有話可寫，說(shuō)理也不至于片面。

    運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)

　　世界上的一切事物都在不斷地運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，任何事物都有其發(fā)生、發(fā)展和滅亡的歷史，有自己的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)。因此，我們要用發(fā)展的眼光看問(wèn)題。
　　科技發(fā)展給人類帶來(lái)了日新月異的變化，讓我們驚喜，也讓我們困擾。戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖活動(dòng)、貧富懸殊、環(huán)境污染、人口膨脹等，不能不讓我們警醒。回眸世紀(jì)，我們是憂，還是喜？請(qǐng)看一位學(xué)生是怎樣論辯的：
　　的確，一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)雨歷程留下的成就有目共睹，留下的問(wèn)題確實(shí)客觀存在，這就像一個(gè)人的成長(zhǎng)一樣，成長(zhǎng)期間會(huì)有種種的困惑，但我們沒有人能拒絕長(zhǎng)大，沒有人說(shuō)長(zhǎng)大成人不好，因?yàn)槌砷L(zhǎng)的過(guò)程就是排除困惑的過(guò)程。發(fā)展中留下了不和諧音符，那不過(guò)是人類成長(zhǎng)的煩惱。１９００年１月１日零點(diǎn)，有一個(gè)嬰兒呱呱墜地，他睜開雙眼開始瞻望全新的世紀(jì)。在他２８歲那年，看到青霉素問(wèn)世了，從此傳染病菌不再笑傲江湖；３６歲那年他看到第一座電視臺(tái)在英國(guó)成立，從此傳播革命大幕拉開；６９歲那年他看到阿波羅號(hào)騰空而起，從此人類可上九天攬?jiān)�；８５歲那年他看到內(nèi)羅畢宣言發(fā)布，從此女人真正撐起了半邊天；９２歲那年他看到里約熱內(nèi)盧環(huán)境大會(huì)召開，從此可持續(xù)發(fā)展成為人類共同的選擇。好，時(shí)鐘在此刻停步，這個(gè)孩子轉(zhuǎn)眼已經(jīng)９９歲了，不過(guò)我們不必?fù)?dān)心他已老去，走向衰亡，因?yàn)樗�的名字是生生不息的人類�?BR>　　這位同學(xué)用發(fā)展的眼光看待２０世紀(jì)所存在的“問(wèn)題”。他扼要地回顧了人類在２０世紀(jì)所取得的成就，說(shuō)明“問(wèn)題”只不過(guò)是發(fā)展中留下的不和諧音符，有力地反駁了“回眸世紀(jì)憂大于喜”的觀點(diǎn)。
　　再請(qǐng)看一篇高考作文《該做?誰(shuí)做？》的片斷：
　　毫無(wú)疑問(wèn)，“助人為樂(lè)”該做?人人回答起來(lái)都那么干脆堅(jiān)決，甚至這干脆堅(jiān)決中還有種對(duì)生活中助人為樂(lè)精神太少的埋怨和不滿。埋怨誰(shuí)？不滿誰(shuí)？當(dāng)然誰(shuí)都不會(huì)想到自己。別人遇到麻煩事，自己卻悄悄走開的人出于什么心理呢？大概是想有人會(huì)去做的，總會(huì)被做好的，不必是我。
　　有這樣想法的人多了，助人為樂(lè)的人就少了，人們的埋怨又多了，當(dāng)然是怨別人，卻沒有想到自己就是別人眼中的“別人”，自己其實(shí)也是自己所埋怨的“別人”當(dāng)中的一個(gè)。
　　什么時(shí)候才能不埋怨別人呢？答案簡(jiǎn)單――做?我做?我們贊美助人為樂(lè)的品質(zhì)，我們自己也要助人為樂(lè)；埋怨別人的時(shí)候，想想自己又做了沒有，做了些什么。當(dāng)我們都能助人為樂(lè)的時(shí)候，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有值得自己和別人贊美的品質(zhì)。我們不再埋怨和不滿。
　　仔細(xì)分析一下這位考生的思維軌跡，我們可以發(fā)現(xiàn)，行文中滲透了發(fā)展的觀點(diǎn)：悄悄走開→助人為樂(lè)少了→埋怨就多了，助人為樂(lè)多了→埋怨和不滿就少了。
　　用發(fā)展的眼光去認(rèn)識(shí)事物，往往能寫出思想深刻、文筆犀利的文章來(lái)，這樣的文章具有極強(qiáng)的思辯性。